МАҚОЛАЛАР

Бугун айрим ғараз ниятли гуруҳлар бузғунчи ғояларни тарқатаётгани туфайли ислом динига тараққиётдан орқада қолган ёввойиларнинг эътиқоди сифатида қарашлар юзага келаётгани ҳеч кимга сир эмас. Аслида илм-фанни дунёга танитиш ва тарқатишда айнан ислом дини асосий йўлбошчилик вазифасини ўтаган. Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот марказида ташкил этилган “Ўрта асрларда исломда таълим тизими”[1] семинарида …

Қўлимиздаги ушбу китобнинг биринчи нашридан фарқи унга алоҳида эътибор билан ёндашилганидадир. Тўғри, бундай эътибор китобнинг биринчи нашрини тайёрлашда ҳам бўлган. Аммо уни муаллиф истаган суратлар билан бойитишга имконият етарли бўлмаган. Китобнинг бу нашри эса кўплаб сурат ва иллюстрациялар билан безатилган, унинг ҳошиялари муқаддас китоблар ва буюк мутафаккирлар асарларидан олинган дурдона …

“Аллоҳ жалла зикруҳу айтади: “Бандалар орасида Аллоҳдан фақат олимларигина қўрқарлар”[1]. “Лекин уларга фақат олимларнинг ақли етар”[2]. “Қулоқ солганимизда ё ақл юритганимизда эди, ловуллаган оташ соҳиблари орасида бўлмас эдик”, дерлар”[3]. “Биладиганлар билан билмайдиганлар тенг бўлармиди?![4]” “Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам бундай деганлар: “Аллоҳ кимга яхшиликни ирода қилса, уни динда фақиҳ қилиб қўяди. …

Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази илмий ходимлари ҳудудларда ижтимоий-маънавий муҳитни янада соғломлаштириш бўйича тарғибот тадбирларини ташкил этиш ва ўтказиш юзасидан бириктирилган маҳаллаларда фаол иш олиб бормоқда. Марказ директорининг ўринбосари О.Муҳаммадиев Самарқанд вилояти Каттақўрғон туманидаги “Чиғатой” МФЙда бўлиб, маҳалла фаоллари билан учрашди. Ёшларни ёт ғоялар таъсиридан асраш чоралари, азалий қадриятларимизнинг инсонпарварлик …

Бугунги мафкуравий жараёнларда инсонларнинг онги ва қалбини эгаллаш учун олиб борилаётган кураш маънавий таъсир кўрсатишни биринчи ўринга олиб чиқди. Ушбу жараёнда ноанъанавий диний секталар миллий маънавият ҳамда анъанавий қадриятларга қарши курашмоқда. Чунки ҳар қандай миллий маънавият бирон-бир халққа ёт ғояларни сингдиришга ҳаракат қилаётган кучлар учун жиддий тўсиқдир. Шунинг учун ҳам …

Инсоният томонидан яратилган ҳар қандай кашфиёт ёки ихтиро шахс камолоти, унинг моддий ва маънавий эҳтиёжларини қондиришга қаратилган. Бугунги кибермакон тараққиёти натижасида биз биргина тугмани босиш орқали e-mail, аудио, видео, ижтимоий тармоқлар кесимида ҳар қандай маълумотни узатиш, қабул қилиш имкониятига эга бўлдик. Албатта, бунда инсон омили, ақл заковати, интеллектуал салоҳияти муҳим …

Буюк муҳаддис Имом Бухорийнинг шоҳ асарида ижтимоий ҳаётнинг барча жабҳаларига оид ҳадислар мавжуд. Жамият равнақи ва осойишталигининг энг олд омилларидан бири тинчлик, тотувлик, бағрикенглик ҳисобланишини ҳеч ким инкор этмаса керак. Бу хусусда “Саҳиҳул Бухорий”дан қандай сабоқ олиш мумкин? Саволга қуйидаги ривоят билан жавоб берамиз. Аҳнаф ибн Қайс розияллоҳу анҳудан ривоят …

Ислом тарихига назар солинса, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам даврида ҳам, саҳобаи киромлар даврида ҳам “Аллоҳ таоло осмондами, ердами?” деган саволга ўрин йўқ эди. Чунки мусулмонлар Аллоҳ таолони Қуръон ва ҳадис асосида танир эди. Кейинги салаф уламолар ҳам эътиқоддан чалғитувчи ақидавий масалаларни оммага кўтариб чиқишдан ўзларини сақлаган. Тавҳидга оид масалаларда илмсиз …

Ҳадис илми пайдо бўлган даврдан бошлаб муҳаддислар илм талабида ўзга юртларга сафар қила бошлаган. Бу жараён Самарқандга ҳадис илми кириб келиши ва ривожланиши учун асосий омил бўлиб хизмат қилган. Тарихчилар бу минтақага биринчилар қаторида кириб келган саҳоба ва тобеинларни минтақадаги илк муҳаддислар қаторида тилга олган. Абу Усмон Саид ибн Усмон …

Ҳозирда сафар ойидан, “икки ҳайит орасидан” шумланиш ҳам одамлар орасида учрамоқда. “Сафар ойида фотиҳа қилиб бўлмайди”, “сафар ойида тўй қилиш, сафарга чиқиш мумкин эмас”, “сафар ойида тижорий шартнома қилиб бўлмайди”, “сафар ойида уйга кўчиб бўлмайди”, “икки ҳайит орасида тўй қилиш мумкин эмас” каби асоссиз сўзлар тарқалиб кетаётгани кишини ташвишга солади. …