№ inv. MR 460/VII Муаллиф. Нажмуддин Абу Ҳафс Умар ибн Муҳаммад ибн Аҳмад ибн Исмоил Насафий (ваф. 537/1142 й.). Ақоид. Асар мусулмонларнинг диний эътиқоди, Аллоҳнинг борлиги ва бирлигини, Қуръони каримнинг тавсифларини баён этувчи ақоид илмига оид асар ҳисобланади. Унда аҳли сунна вал жамоа мазҳбларининг ақидавий масалалари ёритилган. Нусха тўлиқ эмас. Басмала …
БатафсилMonthly Archives: Yanvar 2026
ҲАДИСЛАРНИ ИНКОР ЭТИШ САБАБЛАРИ ВА ОҚИБАТЛАР(2-қисм)
Ҳадисларни инкор қилишнинг диний ҳукми ҳақида аниқ бир хулосага келиш жуда қийин. Чунки, инкор тушунчасининг англатган маъноси «куфр ёки кофир» ҳукмига яқиндир. Одамлар ҳақида бундай ҳукм чиқариш ҳам Қуръон нуқтаи назаридан, ҳам виждонан қийин. Шу боисдан ҳадисларни инкор қилишнинг ҳукмини беришда эҳтиёткор бўлишимиз керак. Ғаззолий (ваф. 505) бу борада берган …
БатафсилТокио таксисидаги ҳалоллик дарси
Япония пойтахти Токиода бир киши такси тўхтатар экан тил билмаслиги туфайли ўзи бормоқчи бўлган институт номини айтиб қўя қолди. Такси ҳайдовчиси тушунди шекилли, бош ирғади ва япон маданиятига хос ҳолда йўловчига ҳурмат юзасидан машина эшигини очди. Йўлга тушишлари билан такси ҳайдовчиси ҳисоблагични ёқди, бир мунча вақт ўтгач, уни ўчириб қўйди …
БатафсилСукут сақлашнинг 702 та энг муҳим фойдаси (4-қисм)
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм 1-қисм, 2-қисм, 3-қисм фақат АСОСИЙЛАРИни санаб ўтамиз УЛУҒ УСТОЗ УЛАМОЛАРИМИЗ баён қилиб берганлар: СУКУТ сақлашнинг 702 та энг муҳим ХИСЛАТИ (фақат АСОСИЙЛАРИ) Сукут — АҚЛ ВА ФИКР РАВШАНЛИГИНИНГ МАНБАИ. Сукут — ақлнинг бойлиги. Сукут — ақлнинг қут-баракаси. Сукут — фикрнинг равшанлиги. Сукут — теран тафаккур эшиги. Сукут — зеҳнни чангдан тозалайди. …
Батафсилالرسالة الشمسية فى قواعد المنطقية (Ар-Рисола аш-шамсия фи қаваид ал-мантиқийя)
№ inv. MR 460/VI Муаллиф. Нажмиддин Али ибн Умар ибн Али Қазвиний Катибий Дабирон (ваф. 675/1276 й.). Мантиқ.. Асар мантиқ илмига оид бўлиб, унда турли хил мантиқий масалалар кўриб чиқилган. Асар Марказий Осиё мадрасаларида мантиқ илмидан дарслик сифатида ўқитилган. Кейинги давр уламолари учун мантиқ илми бўйича қимматли манба бўлиб хизмат қилган. …
БатафсилҲАДИСЛАРНИ ИНКОР ЭТИШ САБАБЛАРИ ВА ОҚИБАТЛАР
Ҳадис илми бугунги кунда энг кўп муҳокама қилинадиган ва баҳс-мунозара мавзуси бўлган илм соҳасидир. Айниқса, сўнгги пайтларда қарши чиқиш, инкор қилиш ва суннатнинг ишончлилиги каби масалалар турли жойларда ва платформаларда кўп муҳокама қилинмоқда ва бунинг салбий таъсирларини афсус билан кузатмоқдамиз. Ачинарлиси, ҳадисга қарши ҳаракат инсонни фақат Қуръон мусулмонлигига, Ислом фақат …
БатафсилҚариндошлик ришталарининг аҳамияти
Қариндошлик риштаси – бу инсонларни бир-бирига яқин қилиб турадиган, уларни бир оила, бир жамоа қилиб бирлаштирадиган муҳим воситадир. Унинг аҳамияти беқиёс бўлиб, инсон ҳаётида муҳим ўрин тутади. Шахсий, ижтимоий ва маънавий ривожланишига катта таъсир кўрсатади. Қариндошлар деганда, авваламбор, ота-она, фарзандлар, ака-укалар, опа-сингиллар ва бошқа яқин хеш-ақрабо тушунилади. Ислом динининг аввалидан …
БатафсилЯнги Ўзбекистоннинг янги тараққиёт стратегияси
Президентимиз Шавкат Мирзиёев томонидан Олий Мажлисга ва Ўзбекистон халқига йўлланган Мурожаатнома юртдошларимизни янги марралар, улуғ мақсадлар сари руҳлантиргани шубҳасиз. Негаки мамлакатимиз тараққиётини ва унинг ёрқин истиқболини белгилаб берувчи бу муҳим дастуриламал ҳужжатда давлат бошқарувини ислоҳ қилиш, очиқлик ва ҳисобдорликни кучайтириш, фуқароларнинг қарор қабул қилиш жараёнлардаги иштирокини кенгайтириш ҳамда ислоҳотларни чуқурлаштириш …
Батафсил«ҚАРЗ» МУСАДДАСИНИНГ ТАРИХИЙ ВА ЗАМОНАВИЙ КОНТEКСТДАГИ ИЖТИМОИЙ-ФАЛСАФИЙ ТАҲЛИЛИ
Қарз сўзининг луғавий маъноси «қирқиш»дир. Бу қарз берувчининг ўз молидан маълум бўлакни «қирқиб», қарзга беришини англатади. Қарз бирор шахс ёки ташкилот томонидан бошқа шахс ёки ташкилотга белгиланган муддатда қайтариш шарти билан олинган пул ёки бошқа ресурслардир. Одатда қарз берувчи қарз олувчига маълум мақсад асосида қарз беради. Олди-берди жараёнида қарз берувчи …
БатафсилҲАЛОЛЛИК – ЖАМИЯТ БАРҚАРОРЛИГИНИНГ АСОСИ
Ҳалоллик имоннинг қуввати ва жамиятнинг мустаҳкам таянчидир. Бу тушунча нафақат моддий бойлик топишнинг ўзи, балки ўша унинг манбаи, йўллари ва сарфланиши ҳам пок бўлиши лозимлигини англатади. Инсоният тарихига назар ташласак, қайси жамиятда ҳалоллик ва диёнат устувор бўлган бўлса, ўша ерда тинчлик, барака ва тараққиёт ҳукм сурганини кўрамиз. Аксинча, ҳаром луқма, …
Батафсил
Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi bukhari.uz





