Аллоҳ таоло Одам ва Ҳавони ерга тушириб, уларнинг насллари ер бўйлаб тарқалганидан кейин уларни ўз ҳолича ташлаб қўймай, балки уларнинг ичидан расуллар[1] ва набийларни[2] танлаб олиб, уларни ўзининг халқига элчи қилиб юборди. Натижада расуллар халқларни ягона Аллоҳнинг ибодатига чорлаб, уларга дунё-ю охират саодатига кафил бўлувчи шариатни баён қилиб, иймон келтирганларга …
Батафсил
Бу воқеа рўй берганига бир асрдан ошди. Кунлардан бир кун Бостон вокзалида одмигина кийинган эр-хотин поезддан тушди. Ён-атрофдагилар уларга қишлоқдан келиб қолиб, энди боши айланиб турган одамларга қарагандек қарашди. Лекин аслида эр-хотин кам эмас, кўп эмас, нақд Гарвард университетига кетаётган эди. Улар қабулхонага кириб ректор билан кўришиш ниятини билдирди. Табиийки, …
Батафсил
“Она” сўзи ўзбек лаҳжаларида “Ойи” , “Опа” , “Ая”, сўзлари билан ҳам ифодаланади. Ўйлаб қарасангиз, ҳамма замонларда инсониятнинг эҳтиромига сазовор бўлган муҳтарам ва мўътабар зот – бу онаизордир. У оила бошлиғининг вазири, фарзандларига ғамхўр ва меҳрибондир. Она оила муқаддаслигини сақловчи, унинг ижтимоий, маънавий-ахлоқий муҳитини бунёд этувчи, шакллантирувчи мукаррам зот сифатида …
Батафсил
Аллоҳ таоло Қуръони каримни Муҳаммад алайҳиссаломга оламни огоҳлантириш учун юбориб, тўғри ақидани ва оятлардаги кучли асосларни инсонларга белгилаб қўйди. Тушунишликда ихтилофи бўлмаган бу Қуръони Карим оятлари ислом уммати битта бўлишида ва айблардан холи бўлиши учун етарлидир. Аллоҳ таоло: “Биладиган қавмлар учун оятлари муфассал баён қилинган Китобдир”[1]– деб марҳамат қилган. Зеро, Қуръондаги …
Батафсил
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин. Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин. Қадимда бир шаҳарда бой савдогар яшарди. Бир куни шу савдогарнинг умри тугаб, вафот этибди. Унинг биргина ўғли бўлиб, у ҳам сафарда эди. Кишилар марҳумнинг ўғлини қидира бошлашди. Чунки, отасининг ёлғиз меросхўри шу йигит эди. …
Батафсил
1.Қабристонга келган киши кулиб, қаҳ-қаҳ отиб кирмайди. Кибр, манманлик, ҳазил-ҳузул масхарабозлик каби иллатларни ташқарида қолдириб, марҳумларга ҳурмат-эҳтиром сақлаб, жиддий ва маъюс ҳолда кирилади[1]. Бу ер бозор, ишхона эмас. Тўйхона, чойхона, ресторан ҳам эмас. Стадион, спорт зали ҳам эмас. Бу ер марҳумлар дафн қилинадиган мозордир. Бас шундай экан, инсон қаерга кираётганини …
Батафсил
Никоҳ оилани мустаҳкам тутиб турувчи пойдевори бўлиб, у фақат инсонларгагина хос фазилат ҳисобланади. Никоҳ – икки томоннинг розилиги билан гувоҳлар иштирокида, ҳар икки томоннинг ҳуқуқлари кафолатланган ҳолда никоҳланиб оила қуришини англатади. Динимизда никоҳнинг расмий маросим эканлигига мусулмон уммати барча замонлар ва маконларда иттифоқ қилгандир. Никоҳнинг ҳикматлари; Никоҳдаги шахсни ва унинг …
Батафсил
Аллоҳ таъоло Қуръони каримни сақлаш ва унинг маъноларини баён қилиш, тушунтириб беришни ўз зиммасига олган. Буни каломида: “Албатта, у(Қуръон)ни жамлаш ва ўқиб бериш Бизнинг зиммамизда. Бас, уни ўқисак, қироатига зеҳн солиб тур. Сўнгра у(Қуръон)ни баён қилиб бериш ҳам Бизнинг зиммамизда” (“Қиёмат” сураси, 17-19 оят) дейиш билан маълум қилган. Қуръоннинг маъноларини …
Батафсил
Инсон ҳамиша эзгу ниятлар, орзу-умидлар билан яшайди. Бахтли ҳаётга эришиш одамзотнинг олий мақомидир. Инсон ана шу бахтни ота-онада, умр йўлдошида, фарзандида, бир сўз билан айтганда, оиласининг мустаҳкамлиги, тинчлиги, аҳил-иноқлигида кўради. Муқаддас динимиз таълимотларида ҳам оила масаласига катта эътибор берилиб, уни қандай ташкил қилиш, ота-она, эр-хотин ва оила аъзоларининг ҳуқуқ ва …
Батафсил
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Мўмин банда токи жаннатга кирмагунига қадар ўзи эшитадиган яхшиликдан тўймайди”[1], деганлар. Шунинг учун ҳам айрим уламолар бешикдан то қабрга қадар илм ўрганиш лозим дейдилар. Зеро, мўмин банданинг илмга бўлган рағбатига қараб Аллоҳ таолонинг ҳузуридаги даражаси юксалиб бораверади. Бунга сабаб илм исломнинг ҳаёти эканидир. Илмларнинг энг шарафлиси …
Батафсил
Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi bukhari.uz