МАҚОЛАЛАР

Сарвари коинот Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам саҳобаи киромлар орқали бизга ислом дини ақидалари, шариат ҳукмларини бекаму кўст ўргатиб кетдилар. Саҳобалардан тортиб то бизнинг асримизгача ўтган уламолар умматга нафақат шариат аҳкомларини тушунтириш, балки мусулмонлар кириб қолган бидъат ва хурофотларга қарши жиддий курашиб келган. Лекин шунга қарамай, мусулмон халқи ўртасида динга …

Бир неча асрлардан буён муфассирлар учун асосий манбалардан бири бўлиб келаётган “Ат-Тайсир фит тафсир” китоби тадқиқотчилар эътиборини ўзига жалб этиб келмоқда. У ёзилиш услубининг ўзига хослиги, маъноларнинг аниқ-равшанлиги, далилларнинг кучлилиги, фасоҳат ва балоғатнинг бошқа тафсирларда учрамайдиган усулларини мужассам этгани билан ажралиб туради. Асарда Қуръони каримнинг етти хил қироати, сураларнинг фазилатлари, …

Инсоннинг бирор амални яхши кўриб, унда бардавом бўлиши гўзал сифатлардандир. Ҳаётда ҳар бир кишининг ўзи хоҳлаб, севиб тановул қиладиган таоми, яхши кўрган кишиси, кийими ва бошқа нарсалари бўлиб, вақти-вақти билан ўша таомлардан егиси, яхши кўрган кишисини кўргиси келади. Мўмин бандани бу дунёда яхши кўргани, аввало, унинг ота-онаси, оиласи, яқин қариндошларидир. …

Ҳозирги кунда юртимизда ислом илмлари тарихига, ҳадисшунослик ва тафсир илмига қизиқиш тобора ошмоқда. Айниқса, кейинги йилларда ислом илмларининг олтин даврини бошлаб берган асрларни ўрганишга кенг имкониятлар очилиши билан бу иштиёқ янада кучаймоқда. Бундай асарлар қаторида Мовароуннаҳрда яшаб ижод этган етук аллома, фақиҳ ва муфассир, балоғат ва фасоҳат илми, тилшунослик бўйича …

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنْ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ». Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: «Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Эй одамлар! Амаллардан тоқатингизга ярашасини олинг. …

Янги Ўзбекистон тараққиёт даражаси миллатлараро бағрикенглик маданияти ва мамлакат ёшларининг маънавий қиёфаси билан белгиланади. Давлат ва миллат келажаги ёрқин бўлиши учун, аввало, уни барпо этувчилари ҳам жисмонан, ҳам маънавий соғлом бўлиши лозим. Инсоният тараққиётидан маълумки, ҳар бир шахс, жамият, миллат ва давлат ўз келажагини ёш авлод тарбияси билан боғлаган. Бу …

Аллоҳ таоло бандаларига қурби етмайдиган нарсани буюриб, кейин уларни қийнаб қўйишни асло истамайди. Банда кучи етмайдиган нарсага ўзини мажбурлаши ҳам аҳли сунна валжамоа ақидасига зид амал ҳисобланади. Аллоҳ таоло бандаларига уларнинг имконият ва тоқати етадиган нарсаларни буюрган. Илоҳий амрларнинг ҳаммаси банданинг қурби етадиган даражада бўлиб, инсонни мушкул аҳволга солиб қўядиган …

Исломий тариқатлар сифатида футувват ҳам, тасаввуф ҳам инсонни поклашга, меҳр-шафқат, ҳиммат ва мардлик фазилатларини эгаллашга даъват этади. Шу жиҳатдан Аллоҳ ишқида дунёдан юз ўгиргач, жисмини маънавий камолот йўлида бахшида этган дарвеш билан биродарлик ва фидойилик туйғусига содиқ жавонмарднинг мақсади муштарак эди. Кошифий ўз асарида футувват моҳияти, унинг рукнлари ва одоби …

МУҲТОЖЛИК ва ҚАШШОҚЛИКНИНГ энг катта 62 та САБАБИ ёхуд бири икки БЎЛМАСЛИК САБАБЛАРИни УЛУҒ УСТОЗ УЛАМОЛАРИМИЗ баён қилиб берганлар:   КАЛОМУЛЛОҲНИНГ ОЯТИ КАРИМАЛАРИДА ХУДОЙИМ ТАОЛО МАРҲАМАТ ҚИЛАДИ:  «Аллоҳ хоҳлаган кишиларга беҳисоб ризқ берур» (Бақара сураси 2/212 оят); «Қасамки, агар берган неъматларимга шукр қилсангиз, албатта, уларни янада зиёда қилурман. Бордию, ношукурчилик қилсангиз, албатта, азобим ҳам жуда қаттиқдир» (Иброҳим …

№ inv. MR 94/I Муаллиф. Муҳаммад Шамсидддин Куҳистоний Самарқандий (ваф. 950/1543 ёки 963/1555-56 й.). Фиқҳ. Мазкур асар Лутфуллоҳ Насафий ал-Фозил Кайдоний (ваф. 750/1349 й.)нинг “Матолиб ал-мусолли” (Фиқҳ ал-Кайдоний) асарига ёзилган шарҳдир. Шарҳ бошқаларнинг шарҳларига қараганда аниқроқ ва ҳажми жуда катталигидан фарқланиб, машҳур ҳисобланиб, муаллиф ҳар бир бобларига алоҳида тўхталиб, далиллар …