Home / МАҚОЛАЛАР

МАҚОЛАЛАР

ТАВБА ТУРМУШ ТАРЗИ ВА АХЛОҚНИ ТАРТИБГА СОЛИШ ОМИЛИ СИФАТИДА

Бугун шиддатли ва зиддиятли тарзда кечаётган глобаллашув жараёни инсон моҳиятини чуқурроқ тадқиқ этиш орқали унинг бунёдкорлик салоҳиятидан янада унумли фойдаланишни тақозо этмоқда. Мураккаб ва сирли мавжудот саналган инсоннинг ютуқ ва имкониятларини, маънавий борлиғини мавжуд глобал муаммолар ечимига йўналтириш долзарб аҳамият касб этади. Ёзувчи Чингиз Айтматов “Одамлар ақл-идрок билан иш юрита …

Батафсил

ТАСАВВУФ ТАЪЛИМОТИДА ТИЛ ВА ДИЛ БИРЛИГИ ЗИКР ВОСИТАСИ СИФАТИДА

Тасаввуф тарихидан маълумки, барча йирик мутасаввиф мутафаккирлар илмни тил ва дил илмига ажратиб талқин қилиши билан бирга, уларга бир –бирини тўлдирувчи ва комиллик сари етакловчи асосий воситалар сифатида қараган. Тасаввуф таълимотида ҳар бир солиҳ ва солиҳа ўз тилига подшоҳ бўлиши лозимлиги уқтирилади. Пайғамбаримиз (с.а.в.) “Ким тилига подшоҳ бўлса, Аллоҳ унинг …

Батафсил

ҲАДИСЛАРНИ ТЎҒРИ АНГЛАШНИНГ ЎЗИГА ХОС УСУЛЛАРИ

Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг муборак ҳадислари ҳар бир мусулмон учун Қуръони карим оятлари каби муҳим аҳамиятга эга. Аммо ҳадисларни тўғри таржима қилиш, маъносини таҳлил қилиб, моҳиятини тўғри тушунишга ҳамманинг ҳам илмий салоҳияти етарли эмас. Шу сабабли ота-боболаримиз шаръий масалаларга доир ечимларни оят ва ҳадислардан мустақил равишда ўзлари олишга интилмаган. Аксинча, …

Батафсил

ХАЙРИХОҲЛИК

(Бир ҳадис шарҳи) Жарир ибн Абдуллоҳ: “Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга намозни тўкис адо этиш, закот бериш ва ҳар бир мусулмонга хайрихоҳ бўлишга байъат қилдим”, деди. * * * Бу ривоятда Жарир ибн Абдуллоҳ розияллоҳу анҳунинг гаплари келтирилган. Унда ислом арконларини бажариш билан бирга инсонларга хайрихоҳ бўлиш лозимлиги айтиб ўтилган. …

Батафсил

ОИЛАВИЙ МУНОСАБАТЛАР МАДАНИЯТИНИНГ РИВОЖЛАНИШ ТАРИХИ

Оилавий муносабатлар – бу ижтимоий тараққиётнинг узлуксиз жараёни ҳисобланади. Бу жараён жамиятнинг ривожланиш босқичларидаги маънавий-ахлоқий, диний-маданий ривожланиш даражаси билан боғлиқ ҳолда кечган. Кўпгина тадқиқотчилар фикрига кўра, оила – маданий мерос, ахлоқий норма ва анъаналарни ташувчи умуминсоний қадриятнинг нодир ижтимоий бирлигидир. Ҳозирги шароитда оиланинг нафақат шахс маънавий маданияти ривожланишида, балки жамият …

Батафсил

АЛЛОҲ ТАОЛОНИНГ ТАКВИН СИФАТИ ҲОДИСМИ?

Аллоҳ таоло бутун оламни яратган, комиллик сифатлари билан сифатланган, айбу нуқсонлардан пок ва ҳеч нарса Унга ўхшамайдиган Зотдир. У хотини, фарзанди, ота-онаси ва шериги бўлмаган якка-ю ягонадир. У ибтидосиз аввал ва интиҳосиз охирдир. У бор эди. У билан бирга ҳеч нарса йўқ эди. Ҳозир ҳам шундай. Бирор нарса у билан …

Батафсил

Замонавий ЎҚУВЧИ-ТАЛАБАНИНГ 77 та замонавий ОДОБИ

Замонавий ЎҚУВЧИ-ТАЛАБАНИНГ 77 та замонавий ОДОБИни УЛУҒ УСТОЗ УЛАМОЛАРИМИЗ баён қилиб берганлар:   КАЛОМУЛЛОҲНИНГ ОЯТИ КАРИМАЛАРИДА ХУДОИМ ТАОЛО МАРҲАМАТ ҚИЛАДИ:  «Аллоҳ Одам (алайҳис салом)га барча яратилган ва яратилажак нарсаларга тегишли номларни ўргатди» (Бақара сураси 2/31 оят);  «Биладиганлар билан билмайдиганлар тенг бўлурми?! Дарҳақиқат, фақат ақл эгаларигина эслатма олурлар» (Зумар сураси 39/9 оят).    ЖАНОБИ ПАЙҒАМБАРИМИЗ РАСУЛУЛЛОҲ СОЛЛАЛЛОҲУ АЛАЙҲИ ВАСАЛЛАМ МЕҲР-МУРУВВАТ ТАРИҚАСИДА МАРҲАМАТ ҚИЛАДИЛАР:  ¯  «Ҳақ бўла туриб, жанжални тарк этган кишига — Жаннат ёнидаги …

Батафсил

ЖАМИЯТНИНГ МАЪНАВИЙ ЯНГИЛАНИШИДА АНЪАНАВИЙЛИК ВА ЗАМОНАВИЙЛИК УЙҒУНЛИГИ

Жамият маънавий ҳаёти мураккаб, ранг-баранг омиллар таъсирида шаклланади ва бу жараён узлуксиз ривожланиб боради. Тараққиётнинг динамик хусусияти аслида маънавий ҳаётнинг  ўзгариш ва янгиланишлари таъсирида акс этади. Шунинг учун жамият маънавий ҳаёти, ундаги ўзгариш ва янгиланишларни маълум меъёр, ўлчов ва кўрсатгичларга солиш ҳар доим муайян қийинчилик туғдирган. Айниқса, диний мероснинг жамият …

Батафсил

АБДУЛЛОҲ СУБАЗМУНИЙ “МУСНАД”ИНИНГ ИЛМИЙ ТАДҚИҚИ МАСАЛАСИ

Муҳаддис олимлар Расулуллоҳ (с.а.в.)дан ривоят қилинган ҳадисларни ўз услубидан келиб чиқиб жамлаган. Вақт ўтгандан кейин аввалги муҳаддислар томонидан ёзилган асарларни бошқа муҳаддис янги услубда тартиблаган. Айниқса, муснад услубида таълиф этилган асарларни мавзуларга бўлган ҳолда қайта тартибга солиш бўйича кўплаб ишлар олиб борилган.  Бухоролик олим Абдуллоҳ Субазмунийнинг «Муснад»и бошқа усулда қайта …

Батафсил

«САҲИҲУЛ БУХОРИЙ» АСАРИНИНГ ИСЛОМШУНОСЛИКДА ЎРГАНИЛИШИ

Ўзбекистон мустақилликка эришгач, алломалар илмий меросини ўрганиш, уларни ўзбек тилига таржима қилиш ва кенг жамоатчиликка етказиш юзасидан кўплаб ишлар амалга оширилди. Буюк муҳаддис Имом Бухорийнинг «Саҳиҳул Бухорий» номи билан машҳур асари бутун мусулмонлар учун Қуръони каримдан кейинги муҳим манбадир. Асарда келтирилган ҳадислар инсонларнинг маънавий онги, одоб-ахлоқи, маданияти ва комил инсон …

Батафсил