№ inv. MR 68/II Муаллифи: Ҳасан ибн Муҳаммад Абу Абдуллоҳ ар-Ромий Табризий (ваф. 770/1368 й.). Адабиёт. Асар Машҳур файласуф, донишманд бўлиб, Шарқда шуҳрат қозонган мутафаккир бўлиб, форс-тожик адабиётида мумтоз адиб сифатида танилган. Асарда форс шоирларининг шеърларидан ва уларнинг ижодий фаолияти ҳақида бўлиб, бу асар шоирлар мушоирасидаги шоирларнинг қаламига мансуб қасида, ғазал …

Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм 1 – بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﮋﭞﭟﭠﭡﮊ 1-боб. Аллоҳ таолонинг «Ва инсонга ота-онасига яхшилик қилишнитавсия қилдик» деган қавли ҳақида Имом Бухорий биринчи бобни Аллоҳ субҳанаҳу ва таолонинг Китоби Қуръони Каримдаги бир ояти карима билан номладилар. Бошқа муҳаддисларнинг ҳам одатлари шундай – ҳар бир бобни бошлашдан аввал ана шу …

Сўнгги вақтларда Интернет тармоқларида айрим нохушликларни ислом шиорларига боғлаш – “имом ундай бўлди”, “масжид бундай бўлди” дейиш ҳолатлари учраётгани ижобий ҳодиса эмас. Аввалроқ “Деновда ҳамшаҳрига марихуана берган масжид ноиби қўлга олинди”, “Уйи томсиз қолган имомга ёрдам берайлик”, “Даҳшатли алангадан мўъжиза туфайли омон қолган имом зудлик билан операция қилиниши зарур” каби …

Оила ҳар бир жамиятнинг бошланғич бўғини ҳисобланади. Оила мустаҳкам, тинч, ҳалол ва пок бўлса, жамият ҳам осойишта, мустаҳкам, фаровон бўлади. Аксинча, оилаларда парокандалик, бузғунчилик бўлса, ўша жамият бузилади, тинчи йўқолади, у оқибатда чуқур таназзулга юз тутади. Бахтли оилалар туфайли бахтли жамият вужудга келади. Чунки, ўзаро меҳрли бўлган ота-оналарнинг фарзандлари ҳам …

Инсонлар Қуръони каримнинг маъноларини тушуниш борасида баробар эмаслар. Кишилар идрокидаги тафовут сабаб Каломи шариф маънолари қанчалик равшан ва аниқ бўлмасин, уларнинг туб маъносини англаб етишга ҳамма ҳам қодир бўлолмайди. Шу сабабдан ҳам муфассирлар томонидан оятлар маънолари шарҳланиб, тушунтириб берилган. Тафсир илмининг муфассирлар эътибор қаратишлари лозим бўлган нозик жиҳатларидан бири “тафсир” …

Имом Бухорий машҳур “Жомеъус-саҳиҳ” китобларида ҳам “Китобул адаб” деган қисм очиб, унинг ичида одоб-ахлоққа оид ҳадиси-шарифлардан бир юз йигирма саккиз бобда уч юздан ортиғини келтирганлар.   Лекин Имом Бухорий бу билан кифояланмай, “Жомеъус-саҳиҳ”га ўзларига етиб келган бошқа ҳадисларни ҳам қўшиб, “Ал-адаб ал-Муфрад” номли китоб тасниф қилганлар. У киши бу мавзуни …

Машҳур тарихчи Ибн Қифтий шундай деганлар: “Замахшарий илм ул-адаб, грамматика ва луғат бобида ўзгаларга мисол бўладиган аллома эди. У ўз ҳаёти давомида кўплаб буюк олимлар ва фозиллар билан учрашган бўлиб, тафсир, ҳадис, грамматика ва бошқа соҳалар бўйича бир қанча асарлари бордир. У ўз асрида араб тилида ижод қилган ажамлар (араб …