Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi bukhari.uz
Арбаъийна ҳадис (Чиҳл ҳадис) اربعين حديثا (جهل حديث) Муъаллифи: Абдураҳмон ибн Аҳмад Жомий (в. 63б) (1414-1492 й.). Ҳадис. Асар Муҳаммад пайғамбар (сав)нинг халқ орасида машҳур бўлган ҳадисларидан қирқ донаси арабий матни билан келтирилиб, унинг таржимаси форс тилида назмий услуб билан келтирилган. Нусха тўлиқ. Асар тили: Араб-форс. Басмала (в. 63б) : Асар …
БатафсилYearly Archives: 2018
Оталар ва оналар ҳақида
ОТАЛАР ҲАҚИДА Ота хонадонга ташриф буюрганда ўриндан туриб, жой бўшатиш лозим. Ота билан кетаётганда унинг изнисиз ундан олдин юрмаслик керак. Ота фарзанд учун бирон нарса мерос қолдирмаса ҳам, ундан номус қилинмайди. Ота бор уйда бош қотиришга ва бировга маслаҳат солишга зарурат бўлмайди. Ота ёнида ёки у кириб келганда ёнбошлаб ётилмайди. …
БатафсилОилада аёлнинг ўрни
Оила барчамиз учун мўътабар маскан. Қиёслаш жоиз бўлса, оила бу Она Ватаннинг кичик тимсоли. Агар у тинч ва обод бўлса, уни маскан тутганлар осуда ҳаёт кечиради. Аллоҳ сақласин агар бунинг акси бўлса, уни маскан тутган инсонлар ҳаётидан маъно ва мазмун кетади.
БатафсилЗиёрат туризми ривожи Маккада муҳокама қилинди
Ўзбекистон Республикаси Президентининг “Ўзбекистон Республикасининг туризм соҳасини жадал ривожлантиришни таъминлаш чора-тадбирлари тўғрисида”ги Фармонига мувофиқ, бугунги кунда соҳани ривожлантириш бўйича кенг кўламли ишлар амалга оширилмоқда. Маълумки, туризмнинг энг ривожланган йўналишларидан бири – зиёрат туризми ҳисобланади. Ушбу йўналиш бўйича юртимизда мақтанса арзигулик қанчадан-қанча қадимий ёдгорликлар, тарихий обидалар бор-ки, уларни жаҳон ҳамжамиятига кўз-кўз …
БатафсилМуснад китобидан ҳадислар (270-ҳадис)
Бизга Жаҳм ибн Авс ҳадис ривоят қилди: “Абдуллоҳ ибн Абу Марямдан эшитдим. Унинг олдидан Абдуллоҳ ибн Рустум уловида ўтиб қолибди. Шунда у Ибн Абу Марямга: “Албатта, мен сиз билан ўтиришни ва суҳбатингизда бўлишни орзу қиламан”, – деди. Ўтиб кетганида, Ибн Абу Марям: “Абу Ҳурайранинг: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ҳеч қачон …
БатафсилҲалол ва ҳаромнинг орасини ажратувчи суннат амал
Никоҳ, завож “турмуш қуриш”, уйланиш маъноларини англатиб, икки жинс вакилларининг ўзаро розилиги асосида тузилган иттифоқдир. Ижтимоий муносабат сифатида никоҳ турли жамият ва тузумларда турлича кўринишда бўлган.
БатафсилЖаннат эшиклари
Аллоҳ таоло Зумар сурасида кофирлар ҳақида шундай дейди: حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا “Токи унга етиб келган чоғларида у (жаҳаннам)нинг эшиклари очилди” (71-оят). Оятда “футиҳат абвабуҳа” калимасидан олдин “вов” боғловчиси ишлатилмаган. Мўмин бандалари ҳақида эса марҳамат қилади: حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا “Токи унга етиб келган чоғларида у (жаннат)нинг эшиклари …
БатафсилҒафлат уйқуси
Инсоннинг келажак олдидаги энг катта бурчи – фарзанд тарбиясидир. Чунки жамиятнинг эртанги куни фарзандларимизга берган тарбиямизга боғлиқ. Бу шундай масъулиятки, бундан асло ғафлатда қолмаслик лозим.
Батафсилاشعة اللمعات في شرح مشكاة (Ашиъат ал-ламъот фи шарҳи мушкат)
Ашиъат ал-ламъот фи шарҳи мушкат (= Таржимату ва шарҳу ли-Мишкат ал-масобиҳ бил-форисия) اشعة اللمعات في شرح مشكاة (ترجمة و شرح لمشكاة المصابيح بالفارسية) Муъаллифи: Абдулҳақ ибн Сайфиддин ибн Саъдуддин ибн Оға Муҳаммад Диҳлавий (958/1551-1052/1643), (в. 1б). Ҳадис. Валидиддин Муҳаммад ибн Абдуллоҳ Умар Хатиб Табризий (ваф. 741/1340) нинг “Мишкат ал-масобиҳ” асарига …
БатафсилМуснад китобидан ҳадислар (273-ҳадис)
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Бошлиқ ва амирнинг икки яқин сирдоши бўлади. Биттаси яхшиликка буюриб, ёмонликдан қайтаради.
Батафсил