حدثنا سعيد بن أبى مريم قال: أخبرنا محمد بن جعفر بن أبى كثير قال: أخبرني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس: أنه أتاه رجل فقال: «أنى خطبت امرأة فأبت أن تنكحني وخطبها غيرى فأحبت أن تنكحه فغرت[1] عليها فقتلتها فهل لي من توبة» قال: «أمك حية» …
БатафсилВатан тинчлиги ва фаровонлиги учун барчамиз масъулмиз
Барчамизга маълумки, ҳозирги шиддат билан ривожланиб, жаҳон ҳамжамиятида ўз ўрнини топаётган мустақил юртимизнинг порлоқ келажаги ҳамда унинг тинчлиги ва фаровонлиги йўлида ўз ҳиссамизни қўшишлик ҳар бир Ўзбекистон фуқаросининг бурчи ҳисобланади. Бу борада ҳукуматимиз томонидан бир қанча дастурлар ишлаб чиқилиб, ҳаётга татбиқ қилинмоқда.
БатафсилСАБР – ИЙМОН КАЛИТИ
Ҳар бир комил инсон сабр-тоқатли ва дунё имтиҳонлари олдида матонатли бўлишга интилиб яшайди. Инсониятга шодлик ва қайғу ёнма-ён келишини англаб яшаган ҳар бир шахс, доимо олдида келажак имтиҳонларда тайёр туради. Қуръони каримнинг Бақара сураси 155-оятида: “Албатта, биз сизларни бир оз қўрқинч ва очлик билан, мол-мулкка, жонга ва меваларга нуқсон етказиш …
БатафсилБешикдан қабргача илм изла
Инсоният тарихига назар солсак илм ва одоб барча яхшиликнинг боши эканлигини гувоҳи бўламиз. Дарҳақиқат, илм инсониятни қоронғу зулматдан нурга, ёруғликка олиб чиқаради. Аллоҳ таоло ўзининг каломи Қуръони каримда ҳам инсониятни илм олишга ва ер юзини обод қилишга буюради.
БатафсилЁшларнинг илмга муҳаббати
Илм нури ила бутун борлиқларни яратган Аллоҳга ҳамд-у сано. Илмни ёшликнинг чироғи ва умрнинг маёғи, охиратда эса саодатли ҳисоб ва Аллоҳ севган мақомни насиб эттиришини Ўз суннатларида баён этиб, илм олишга ёшликдан интилмоқни тавсия этган, уммати ғамида ўтган Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга саломлар. Илмга ташналик набавий кўрсатмадир. Юртимиз қадимдан буюк алломалар юртидир. Бугунга келиб яна шу буюкликка интилган …
БатафсилКОНСТИТУЦИЯМИЗНИ ТЕЛЕГРАМ БОТДА ЎРГАНАМИЗ
Ҳозирги кунда ер юзида мавжуд давлатларнинг деярли барчаси ўзларининг эркин сиёсати, тили, давлат рамзларига эга. Аммо уларнинг ҳаммаси ҳам ўз конституциясига эга эмас. Тўғри, уларда конституция ўрнини бошқа меёрий-ҳуқуқий ҳужжатлар бажариши мумкин, конституция деб аталмиш қатъий белгилаб қўйилган қонун-қоидалар мажмуасига эга эмас. Ўзининг миллий рамзлари қаторида тилга олинадиган конституцияга бизнинг …
БатафсилКОНСТИТУЦИЯ – ДИНИЙ БАҒРИКЕНГЛИКНИНГ ҲУҚУҚИЙ КАФОЛАТИ
Конституция давлатнинг асосий қонуни бўлиб, муайян жамиятдаги ижтимоий муносабатлар тизимини ва давлат тузумининг энг муҳим энг асосий томонларини ҳуқуқий жиҳатдан мустаҳкамлайди. 1992 йил 8 декабрда қабул қилинган мустақил Ўзбекистон Конституцияси ҳам мамлакат ижтимоий-иқтисодий ва сиёсий ҳаётининг барча жабҳаларини ҳуқуқий жиҳатдан тартибга солишда беқиёс аҳамиятга эга бўлди. Мазкур ҳужжат мамлакатда инсон …
БатафсилАБДУЛЛОҲ ИБН МУБОРАК ВА УНИНГ “МУСНАД” АСАРИ
Ислом оламида унинг маданияти ва тамаддуни ривожига салмоқли ҳисса қўшган кўплаб алломалар ўтган. Уларнинг ичида энг улуғларидан бири, буюк имом мақомига эришган зот, шубҳасиз аллома Абдуллоҳ ибн Муборак ал-Марвазийдир. Бу мўътабар зот ғоят кенг мушоҳадали илм соҳиби бўлиш билан бирга, ҳаётбахш амалий фаолияти билан ҳам шуҳрат қозонган. У кишининг ҳаёт …
БатафсилМотуридий ва Ашъарийлар орасидаги фарқлар
Мотуридий ақидаси билан Ашъарий ақидаси ўртасида бир неча масалаларда қарама-қаршиликлар бор. Уларни баъзи олимлар 15 та, бошқалари 40 та, ҳатто, 50 тагача санаб етказганлар.
БатафсилИслом тинчлик динидир
Ислом дини доим тинчлик тарафдори ва бутун халқларни шунга чақиради. Унинг бирорта таълимотида тинчликка қарши кўрсатмалар учрамайди. Аксинча доимо тинчлик олий неъмат экани уқтирилади. Буни ислом таълимотидан хабардор барча халқлар билиши ҳеч кимга сир эмас. Балки шу сабаб бугунги кунда ислом динига қизиқиш бутун дунёда ортиб бормоқда.
Батафсил