Интернет маълумотлар оламидаги улкан инқилоб, имон, ахлоқ-одоб ҳатто, ақллар учун улкан имтиҳон майдони ҳамдир. Зеро, унда яхшиликнинг эшиклари очиб қўйилган бўлса-да, ёмонлик ҳам турли услублар ёрдамида намоён қилиб қўйилган. Интернетда ўтириб ишлайман деган одам қалбидаги охиратда ҳисоб-китоб борлигига бўлган имонидан бошқа ҳеч бир назоратчи ва қайтаргувчисиз тилига келганини гапириши, ўзи …
БатафсилИслом террорни қоралайди ва эзгуликни қўллаб-қувватлайди
Барчамизга маълумки, муқаддас ислом дини бутун башариятни доимо эзгу ишларни қилишга, инсонларни бир-бирлари билан чиройли муомалада бўлишга, гўзал одоб ахлоқ, инсонни маънавий комиллик сари етакловчи энг гўзал диндир. “Ислом” сўзининг луғавий маъноси ҳам тинчлик-осойишталик, инсон ўзини Аллоҳга бўйсундириб, таслим қилиш деган маъноларни ўзида мужассам қилган.
БатафсилИлм келмайди, илмга борилади
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин. Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин. Ҳорун ар-Рашид ҳаж қилиб, Мадинага қайтиб келди. У Молик ибн Анаснинг чуқур илми ва юксак иқтидори ҳақида кўп эшитгани учун у зотни зиёрат қилмоқчи бўлди. Моликнинг олдига элчи жўнатиб, уни ҳузурига чақиртирди. Молик ибн …
БатафсилҚуръони карим ва унинг аҳлининг фазилатлари ҳақида келган ҳадис ва ривоятлар
«Умматимнинг энг шарафлиси ҳомилул қуръон ва кечаси қоим бўлувчиларидир».[1] «Қуръон бойликдир, ундан сўнг фақирлик йўқ, ундан бошқа бойлик ҳам йўқ».[2] «Қуръон қиёмат куни ўз соҳибини шафоат қилади…»[3] «Қуръон қиёмат куни қабр ёрилганда ўз соҳибига юзи оппоқ киши каби йўлиқиб: «Мени танидингми?» дейди. У: «Йўқ», деб жавоб беради. Қуръон: «Мен кундузлари …
БатафсилҚуръони каримни тафсир қилиш шартлари ва муфассирнинг одоблари
Қуръони карим – Аллоҳ таоло тарафидан ислом уммати учун қонун-қоида қилиб берилган илоҳий дастуруламалдир. Қуръони карим маъноларини тушуниш, унинг сир-асрорларини ва ундаги ҳукмларга амал қилиш абадий бахтга олиб боришлигини билиш лозим ишдур. Аммо инсонларнинг ҳаммаси ҳам Қуръони карим лафзларини ва унинг ибораларини очиқ ойдин тушинишда ва оятларнинг тафсилотларини билишда баробар …
БатафсилҚуръони карим ва тафсир
Қуръони карим мусулмонларнинг эътиқод амалиёт ва диний билимлар асоси бўлиши билан бир қаторда, замонавий илмлар ривожи, ихтиро ва кашфиётларнинг жадаллашувида ҳам катта аҳамиятга молик манба ҳисобланади. Молик ибн Анас розияллоҳу анҳу Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламдан қуйидаги ҳадис ривоят қилган: “Мен сизларга икки нарсани қолдириб кетаяпман, агар мендан кейин шуларга …
БатафсилҚуръони каримда сура ва оятлар таснифи
Қуръони карим Аллоҳ таолонинг энг буюк мўъжизаси бўлиб, замонлар оша мутахассислар томонидан турли жабҳаларда, кўринишларда ўрганиб келиняпти ва кишилар онгини ожиз қолдирган ҳолда янгиликлари тугамаяпти. Қуръони каримга тааллуқли илмларни ўрганувчи «Улумул Қуръон» фани суралар ва оятларни ўрганишда турли хил жиҳатлардан ёндашади. Нозил бўлиш ўринлари, вақтлар, тартибларига қараб уларни алоҳида таснифлайди …
БатафсилОдамлар ўртасидаги муносабатларни ислоҳ қилиш
Ислом ҳамиша инсонларнинг ўзаро дўст-аҳил яшашларини истайди. Ҳар бир шахс жамият манфаати ва саодати йўлида жон куйдирмоғи лозим. Ўшанда адолат қарор топади, кўнгиллар хотиржамлик туяди ва биродарлик ришталари мустаҳкамланиб, аҳиллик кучаяди. Бироқ ҳар бир шахс ўзи учун хоҳлаётган тинчлик, саодат ва бошқа яхши неъматларни биродарига ҳам чин дилдан тиламаса, бундай …
БатафсилАллоҳ таоло лаънатлаган тўрт тоифа кишилар
۱٧ – حدثنا عمرو بن مرزوق قال: أخبرنا شعبة عن القاسم بن أبى بزة عن أبى الطفيل قال: سئل على هل خصكم النبي صلى الله عليه و سلم بشيء لم يخص به الناس كافة قال: «ما خصنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بشيء لم يخص به الناس إلا …
БатафсилДунё ва охиратдаги жуфти ҳалоллар
Аллоҳ таоло айтади: «Эй Пайғамбар (Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам), албатта, Биз сиз учун маҳрларини берган жуфтларингизни, Аллоҳ сизга ўлжа қилиб берган қўл остингиздаги чўриларингизни, сиз билан ҳижрат қилган амакингизнинг қизларини, аммаларингизнинг қизларини, тоғангизнинг қизларини, холаларингизнинг қизларини ҳалол қилдик, яна (ҳар қандай) мўмина аёлни ҳам – агар у ўзини Пайғамбарга ҳадя …
Батафсил