«Макка фатҳидан кейин ҳижрат қилишлик йўқдир» Замонавий давлат бошқарувини куфрда айблаб, Пайғамбар даврини қўмсовчи ва ҳижратни тарғиб қилувчи тоифаларга мисол қилиб, бугунги кунда айрим сохта салафий, деб ном олган тоифаларни келтириш мумкин. Улар ўзи туғилиб ўсган ватани, миллати, ҳатто ота-онасига қарши чиқиб, «ҳижрат» деган тушунчани ёшлар онгига сингдиришга уринмоқда. Уларни …
БатафсилЯХШИ ОИЛА – МАҲАЛЛА ФАХРИ
Маҳалла ҳар биримизнинг туғилиб, вояга етган табаррук масканимиз бўлгани сабабли, уни биз “саждагоҳ, остона, кичик Ватан” деб ҳам атаймиз. Халқимизда, жамоа бўлиб яшаш узоқ тарихий илдизларга бориб тақалади. “Айрилмагин элингдан, қувват кетар белингдан”, “Элга қўшилсанг, эр бўласан, элдан ажралсанг, ер бўласан”, “Ҳашар – элга ярашар”, “Элдан айрилгунча, жондан айрил”, “Гилам …
БатафсилОиланинг дарди – жамиятнинг ҳам дарди
Жамият ҳаётининг равнақи кўп ҳолларда оиланинг қай даражада эканлигида намоён бўлади. Жамият оилаларнинг мажмуидир. Шунинг учун жамиятнинг аҳволи билан оиланинг аҳволи бир-бирига чамбарчас боғлиқдир. Шунга кўра, жамиятдаги норасоликлар тўғридан тўғри оилага, ёҳуд оиладаги иллатлар жамиятга ўз таъсирини ўтказади. Ҳар бир ажралиш, кўзи маъюс бола, ҳар бир ёлғиз эркак, ҳар бир …
БатафсилМафкуравий хавфсизлик: унинг таърифи ва уни ҳимоя қилиш йўллари
Мафкуравий хавфсизлик нима дегани? У диний, сиёсий ва ижтимоий масалаларда инсон тафаккурининг мўътадиллик доирасидан чиқиб кетишидан ҳимояланган бўлишидир. Бу нарса жамоат тартибининг сақланиб қолишига, жамиятда хавфсизлик ва барқарорликнинг таъминланишига олиб келади. Ислом дини мафкуравий хавфсизликни ҳимоя қилишга даъват қилади. Ана шу хавфсизликка таҳдид соладиган барча ишлардан қайтаради. Жумладан: – динда …
Батафсил“Саҳиҳул Бухорий” асари ислом динида муҳим манба
Ислом дунёсида “Ҳадис илмининг султони” дея шуҳрат топган Имом Бухорий бобомизнинг ҳаёти ва илмий мероси бугунги кунда китобхонлар томонидан катта қизиқиш билан мутолаа қилиниб, тадқиқотчилар томонидан илмий изланишлар олиб борилмоқда. Бу зотнинг тўлиқ исмлари Абу Абдуллоҳ Муҳаммад Ибн Исмоил ал-Бухорий бўлиб, ислом оламининг йирик мутафаккири – буюк муҳаддис, муҳаддислар султонидирлар. У зот …
БатафсилЎзганинг ҳаққига хиёнат қилма
Аллоҳнинг бир сифати “Шакур” яъни банданинг озгина қилган яхшилигига кўплаб яхшиликлар ила жавоб қилгувчи зот маъносидадир. Зеро фарзандининг Имом Бухорийдек бўлмоғини орзу қилмайдиган ота-она бўлмаса керак. Бу эса Аллоҳнинг марҳамати ҳамда Шакур сифатининг у бахтли ота-оналарда намоён бўлган, бизга маълум жиҳатидир. Қиёмат кунида фарзандлари сабабли уларнинг бошлари узра нур таратиб …
БатафсилҚуръони карим билан ҳадиси қудсий орасидаги фарқ
Аллоҳ ҳақ субҳанаҳу ва таоло Ўз изни иродаси ила охир замон бандаларига Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламни Пайғамбар қилиб юборди. Аввал ўтган барча Пайғамбарлардан фарқли ўлароқ ҳабибимиз Муҳаммад алайҳиссаломни бутун башариятга омматан ва коффатан пайғамбар бўлишини ирода қилди. Жами нозил қилинган самовий китоблар ўз даври ва маълум бир қавмлар учун илоҳий …
БатафсилСабр қилгувчиларга ажрлари ҳисобсиз
Сабр сўзининг маъноларидан бири танглик ила ўзини тутиб туришдир. Сабрнинг истилоҳий маъноси ҳақида уламо аҳли бир-бирини тўлдирувчи бир неча таърифларни айтганлар: Роғиб: «Сабр нафсни ақл ва шариат тақозо қилганидек тутиб туришдир ёки иккиси тақозо қилган нарсадан тутиб туришдир», деган. Муновий: «Сабр ҳиссий ва ақлий оғирлик ва аламларга чидашдир», деган. Исломда …
БатафсилҚуръон илмларига хос иборалар
«Қуръон илмлари» фани Қуръонга тааллуқли бўлган оят ва сураларнинг нозил бўлиш сабаблари, Қуръоннинг жамланиши ва суралар тартиби, оятларнинг маккий ва маданийга таснифланиши, носих ва мансух, муҳкам ва муташобиҳ, мутлақ ва муқайяд оятлар каби илмлар, бундан ташқари бевосита Қуръонга алоқадор тафсир, қироат, Қуръон эъроблари илми, луғатлар илми каби жиҳатларни ўрганади.[1] Қуръони …
БатафсилВаҳий ва унинг ҳолатлари
Ваҳий сўзи луғатда – илҳом, таъсир, кўнглига солмоқ маъноларини беради. Истилоҳда – Аллоҳ таоло Ўзининг каломини танлаган расулига Жаброил алайҳиссалом воситачилиги билан етказишига ишлатилади. Аллоҳ таолонинг каломи Жаброил алайҳиссаломнинг ҳам ёки Пайғамбар алайҳис саломларнинг ҳам сўзи эмас. Балки Аллоҳ таоло ваҳий орқали бандаларга ақл ва ҳис аъзолари билан маълум бўлмаган …
Батафсил