Муҳаммад ибн Яъқуб ибн Ахрам айтганлар: «Шерикларимнинг: “Бухорий Найсобурга келганларида, у кишини хачир ва эшак минган ҳамда пиёдалардан бошқа тўрт минг отлиқ кутиб олган”, – деганларини эшитдим».       Абдуллоҳ ибн Ҳаммод Омулий: “Кошки мен Бухорийнинг кўксиларидаги  бир тук бўлсам эди”, – деб айтганлар.    Муҳаммад ибн Абу Ҳотим айтганлар: …

Аҳли сунна вал жамоа уламолари, улуғ тилшуносларнинг айримлари, масалан, Субкий, Ибн Ҳожиб ва бошқалар “(У) Арш узра “муставий” бўлмиш Раҳмондир” (Тоҳо сураси, 5-) оятидаги “истава” лафзи “Аршни эгаллади ва уни ўз ўрнида сақлади” маъносида келган, дейди. Аллоҳ таоло Ўзининг қудрати билан махлуқотларининг энг каттаси бўлмиш Аршни пастга тушиб кетиб, Ерни …

Самарқанд XIV-XV асрларда нафақат диний-дунёвий билимлар ривожланган марказ, балки ўзига хос адабий муҳитга эга маскан бўлган. Темурийлар даврида Исомий, Бисотий, Камол Хўжандий, Хожа Исмат Бухорий, Барандақ Хўжандий каби шоирлар Самарқандда яшаган ва ижод қилган. Улар назм, наср, ҳажв жанрлари ривожига катта таъсир кўрсатган. Ушбу мақолада ўша аждодларимиздан бири – Халил …

Нашрнинг ижодий  жамоаси Ўзбекистонга  сафари давомида Самарқандда  бўлиб, тарихий қадамжолар, хусусан янги бунёд этилаётган Имом ал-Бухорий мажмуаси ва масжиди  ҳақида  ўқувчилар учун туркум материлларни  эълон қилмоқда, – дейилади  нашрда. –Имом Бухорий дафн этилган мақбара ёнидаги масжид қурилишини якунлаш учун ўзбек қурувчилари кечаю кундуз меҳнат қилаяптилар.  Таъкидлаш керакки, Имом Бухорий ислом …