TAS-IX да:
БатафсилYearly Archives: 2021
КУН ҲАДИСИ
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ўликларни ҳақоратламанглар. Чунки улар ўзлари тақдим қилган нарсага етишдилар», дедилар». Имом Бухорий ривоят қилганлар.
БатафсилИбн Сино ҳақида 10 та факт
TAS-IX да:
Батафсил“Саҳиҳул Бухорий”ни Мисрга олиб кирган дастлабки инсон
“Саҳиҳул Бухорий” асарини Мисрга илк бор олиб кирган киши бу – имом, ҳофиз, буюк мужаввид, Абу Али Саид ибн Усмон ибн Саид ибн Сакан Мисрий Баззоз бўлиб, асли Бағдод шаҳридандир. У 353/964 йили вафот этган. Узоқ вақт ҳадис талаби билан Жайҳун ва Нил дарёлари оралиғида жойлашган шаҳарларни кезиб юрган Абу …
БатафсилИмом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази “БУЮК АЖДОДЛАРИМИЗГА МУНОСИБ БЎЛАЙЛИК!”
TAS-IX да:
БатафсилАБУ БАКР КОСОНИЙНИНГ “ЭЪТИҚОД” РИСОЛАСИ. КИРИШ //АЛОУДДИН ҲОФИЙ
TAS-IX да:
БатафсилҲИДОЯТ ИМОМИ АБУ МАНСУР МОТУРИДИЙ
Ўзбекистон қадимдан илм-маърифат диёри, цивилизациялар кесишган чорраҳа, тараққиёт ўчоғи бўлиб келган. Мен, “Ҳидоят имоми Абу Мансур Мотуридийнинг ҳаёт йўли” китоби муаллифи сифатида айтишим мумкинки, аниқ тарихий ва илмий фактлар Ўзбекистон диёри тарихан юксак илмий салоҳиятга эга бўлганини кўрсатади. Бухоро ва Самарқанд Сомонийлар давлатидаги асосий илм-фан марказларидан эди. Айниқса, Бухоро маданий …
БатафсилНИШОПУР ФИТНАСИ ЁХУД “ХОЛҚУ АФЪОЛИЛ ИБОД” АСАРИНИНГ ЁЗИЛИШ ТАРИХИ ВА САБАБЛАРИ
Имом Бухорий қаламига мансуб бу асарнинг тўлиқ номи “Холқу афъолил ибод варрадду алал жаҳмияти ва асҳабит таътил” (“Бандалар феълларининг яратилганлиги ҳамда жаҳмийлар ва асҳоби таътил (Аллоҳ таолонинг айрим сифатларини инкор қилувчилар)га раддиялар”) бўлиб, у асосан ботил ақидалар ва нотўғри эътиқодларга раддиялардан иборат. Асар ўн бир бобдан иборат бўлиб, унда 432 …
Батафсил“БУЮК АЖДОДЛАРИМИЗГА МУНОСИБ БЎЛАЙЛИК!” Имом Мотуридий ҳақида
TAS-IX да:
БатафсилМИСРДАГИ «САҲИҲУЛ БУХОРИЙ» МАКТАБИ «Саҳиҳул Бухорий» Миср ўлкасига қандай кириб борган?
Дарҳақиқат, мусулмонлар ўзларидан олдинги умматлардан ҳеч бирига берилмаган ўзларига хос буюк хислат ва фазилат соҳибидирлар. У ҳам бўлса, исноддир.[1] Шунинг учун ҳар бир авлод вакиллари ўзларидан кейингиларга илмни иснод орқали нақл қилиб беришган. Иснод борасида Ибн Сирин (ваф.110/728) бундай деган: «Ҳақиқатан, бу илм диндир. Шундай экан, сиз ўз динингизни кимдан …
Батафсил