Шарҳ ал-виқоя (Шарҳ ал-виқоя фи масоили ал-ҳидоя)

№ inv. MR 110

Муаллифи: Убайдуллоҳ ибн Масъуд Садр аш-Шариъа ас-Сани ал-Маҳбубий  (ваф. 747/1346 й.).

Фиқҳ. Маҳмуд ибн Убайдуллоҳ ибн Аҳмад Маҳбуб Садр аш-Шариъа ал-Аввал (ваф. 680/1281 й.)нинг “Виқоя фи масоил ал-ҳидоя” асарига ёзилган форс тилидаги  шарҳидир. Асар бутун ислом оламида машҳур бўлиб, ислом динининг шариат аҳкоми ва фиқҳий масалаларига бағишланган. Асардан Марказий Осиё мадрасаларида фиқҳ илми бўйича дарслик сифатида кенг фойдаланилган. 

Асар боши (в. 1^б) : 

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله واصحابه اجمعين  يقول العبد المتوسل الى الله   …

Асар сўнгги (в. 437^б) : 

  … وانما قال اختيار لانه يحل اكل بميتة فى حالة الاضطرار وقال الشفعى لايباح التناول لانا التحرى دليل ضرورى فلا ضرورة هنا قلنا التحرى يصار اليه لدفع الخرج واسواق المسلمين لايخلو من المسروق والمغضوب والمحرم ومع ذلك يباح التناول اعتمادا على الغالب

Колофон (в. 437^б) :

تمت الكتاب سنة ١٢٨٨.

شد بتوفيق خداى لاينام         اين كتابه روزآدينه تمام

 هركه خواند دعا طمع دارم    زنكه من بنده كنه كارم.

 قد وقع الفراغ من  تحرير هذه النسحة الشريفة المباركة موسومة المعروفة الصدر الشريعة علي يد العبد الضعيف الجف الحقير المفتقر الى رحمة ربه القدير يسير الاحسان كسير العصيان قليل العمل طويل اللامل ملاجان محمد ابن… ايرك باى ابن خوجه برداباى الراجوا من رحمة ربهم الناجوا من الاثار فى الاخرة. تمت  في النسف الشهر رمضان غفر الله بجميع العصيان اى كريم از كرم رساند به بهيشت انكه كفت انكه خواند انكه نويست

Кўчирилган сана (в. 437^б) : рамазон 1288/1871 й. октябрь

Хаттот (в. 437^б) : Мулложон Муҳаммад ибн … Эркабой ибн Хўжа Пардабой.

Настаълиқ. 437 варақ. (в. 1^а-437^б) ; 01-02 варақларида мундарижа бор ; 03-05^а турли фиқҳий масалалар бор ; 05^б-07^а, 08-09^а, 438-443 бўш варақ ; 07^б фиқҳга оид масала бор ; 15 қатор ; мистара ; пойгир ; сиёҳи қора ; боб ва фасллари қизил сиёҳда ; ҳошиясида шарҳ ва тўлдирмалар бор ; шарҳ учун бўш варақлар саҳифаланган ; шарқ қоғози ; курроса 8 ; матн ўлчами : 155´88 mm. ; варақ ўлчами : 265´170 mm. ; варақлар шарқона рақамланган.

Муқова :  муқовалари йўқ, таякиси чармдан.

Қўлёзманинг ҳолати : нусха таякисидан ажралиб кетган, варақлари тушиб қолган.