Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу ривоят қиладилар: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Бировни (курашиб) йиқитган полвон эмас, ғазабланган вақтида жаҳлини ютган одам полвондир!” – дедилар” [1]. Қуръони карим ва ҳадиси шарифларда “ғазабни енгиш” ҳақида оят ва ҳадислар келган. Аллоҳ таоло Қуръони каримда тақво эгаларининг фазилатларини бирма-бир санаб, ғазабини енган тақво эгаларини мақтайди: …
БатафсилЮСУФ САРЁМИЙ. ТАНЛАНГАН АСАРЛАР
Маҳбубийлар сулоласи вакилларининг ислом динида тутган ўрни
Мустақилликка эришганимиздан сўнг барча соҳалар қатори илм-фан ва диний қадриятларимизга ҳам юксак эътибор қаратила бошланди. Бир қанча илмий-маданий марказлар ташкил қилиниб, аждодларимиз қолдирган бой илмий меросларни ўрганишга имконият яратилди. Улар қолдириб кетган бу илмий асарлар тадқиқ қилиниб, ўз она тилимизга таржима қилина бошлади. Бундай мисолларни кўплаб келтиришимиз мумкин: Марғинонийнинг “Ҳидоя” …
Батафсилمطالب المصلي (Матолиб ал-мусолли)
№ inv. MR 235/II Муаллиф. Лутфуллоҳ Насафий ал-Фозил ал-Кайдоний (ваф. 750/1349 й.). Фиқҳ. Асар ўз даврида Марказий Осиё ҳудудида муҳим фиқҳий асарлардан бири ҳисобланган. Ҳажм жиҳатидан кичик бўлсада, унда фиқҳ илмига ва шаръий масалаларга бағишланган. Асар Марказий Осиё мадрасаларида ўзоқ вақт давомида дарслик сифатида фойдаланилган. Нусха тўлиқ. Басмала (в. 30б). Асар боши …
БатафсилМарказ илмий ходимлари ва Афғонистон уламолари ўртасида суҳбат бўлиб ўтди
Бугун Имом Бухорий халқаро илмий тадқиқот марказига Афғонистон Ислом Республикасидан меҳмонлар ташриф буюрдилар. Саккиз кишидан иборат меҳмонлар таркибида Афғонистоннинг Қундуз, Таҳҳор ва Бадахшон вилоятлари вакиллари бор эдилар. Улар орасида Таҳҳор вилоятининг муфтийси ҳожи Муҳаммад Юсуф жаноблари, мамлакатдаги Парвон давлат университетининг профессори доктор Муҳаммадилло Баҳодир, Таҳҳор вилояти давлат университетида устозлик қилувчи …
БатафсилАЛОУДДИН УСМАНДИЙ САМАРҚАНДИЙНИНГ ЎШЛИК ШОГИРДИ(2-қисм)
“Муснади Анас ибн Молик (Жузъ фи ривояти Анас ибн Молик ъан Росулиллаҳи би иснадин ваҳид)”. Бу асарида муаллиф устози Носириддин ал-Ўшийдан ривоят қилган Анас ибн Молик ривояти билан келган 300 га яқин ҳадисни 38 бобга бўлиб тасниф қилган [27: 230]. Ушбу асар бизгача етиб келган [28]. “Жавоҳирул аҳком фил фиқҳ” …
БатафсилМарказнинг Қўлёзмалар фондида сақланаётган “Тафсирул фуқаҳо ва такзибус суфаҳо” асари
Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази Қўлёзмалар фондида Абдуссамад ибн Маҳмуд Ғазнавий Ҳанафийнинг қаламига мансуб “Тафсирул фуқаҳо ва такзибус суфаҳо” қўлёзмасининг электрон нусхаси сақланмоқда. Асар муаллифининг тўлиқ исми Абул Фатҳ Абдуссамад ибн Маҳмуд ибн Юнус ибн Муҳаммад Ғазнавий Ҳанафийдир. У ҳижрий 5 аср (милодий XI аср) охирларида яшаб ўтган. Ҳозирда Афғонистон …
БатафсилХушуфағон қишлоғи
IX-XII асрлар ислом оламида илм-фаннинг юксак даражада ривожланган даври бўлганлиги боис бу асрларни илм-фан ривожининг олтин даври деб эътироф этилган. Айнан шу даврда юртимизнинг Самарқанд, Бухоро, Хоразм, Шош, Насаф, Термиз, Фарғона ва Марғинон каби минг йиллик тарихга эга кўҳна ва навқирон шаҳарлар ва улар атрофида жойлашган Дабусия, Афшона, Замахшар, Соғарж, …
БатафсилИҲТ бўлими бошлиғи Аҳмад Ал Ҳамдийнинг Марказга ташрифи
Бугун марказимизга Ислом ҳамкорлик ташкилоти (ИҲТ) нинг мустақил инсон ҳуқуқлари бўйича доимий комиссияси баённома ва жамоатчилик билан алоқалар бўлими бошлиғи Аҳмад Ал Ҳамдий (Ahmad Al Ghamdi) жаноблари ташриф буюрди. Ташриф давомида ИҲТ дан келган меҳмонлар жамоаси Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази билан танишдилар ҳамда бу ерда олиб борилган ва олиб …
БатафсилОдамларнинг ўзаро муносабати
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا “Бир-бирларингизнинг молларингизни ботил йўл билан еманглар. Магар ўзаро розилик ила тижорат бўлса, майли. Ўзингизни ўзингиз ўлдирманг. Албатта, Аллоҳ сизларга раҳмлидир” (Нисо, 29-оят). …
Батафсил
Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi bukhari.uz





