Ўн иккинчи дарс. Ростгўйликнинг фазилати. Эй ўғлим! Мусулмон киши ихлосманд ва тақводор бўлиши билан бир қаторда ростгўй бўлиши ҳам лозим. Аллоҳ таоло Қуръони каримда бундай дейди: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ “Эй иймон келтирганлар! Аллоҳдан қўрқингиз ва (иймонда) содиқ кишилар билан бирга бўлингиз!”[1] Аллоҳ таолонинг бу амрида …
БатафсилYearly Archives: 2023
ОЛИМГА ОГОҲНОМА
Алишер Навоий маънавий меросида илгари сурилган комил инсон концепциясида илму маърифат, таълим-тарбия масалалари тарғиби устувор аҳамият касб этади. Мутафаккир жамият тараққиётида мазкур соҳалар ривожи муҳим ўрин тутишини яхши англаган ва асарларида бунга кўп бора тўхталган. Жумладан, «Саодатманд агар олим бўлса, нодонлар сўзи анга мужиби ибрат ва эътибор; бесаодат жоҳил бўлса, …
Батафсил“АЛ-ЖОМЕЪ АС-САҲИҲ”НИНГ МИЧИГАНДАГИ УЧИНЧИ НУСХАСИ
Аввалроқ Имом Бухорий раҳматуллоҳи алайҳнинг Мичиган кутубхонасида (АҚШ) сақланаётган “Ал-Жомеъ ас-саҳиҳ” асарининг биринчи ва икки нусхаси билан танишган эдик. Қуйида ушбу асарнинг учинчи нусхаси ҳақида қисқача маълумот бериб ўтамиз. Китобнинг бу нусхаси ҳам “Ваҳийнинг бошланиш китоби” бобидаги 1-ҳадисдан бошланиб, “Дуолар китоби” бобидаги 7563-ҳадис билан ниҳояланган. Китоб тўлиқ ҳолатда, яхши сақланган. …
БатафсилКАМТАРЛИК ВА ҲАЛОЛЛИКНИНГ ОЛИЙ НАМУНАСИ
Бир ҳадис шарҳи Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам озга қаноат қиладиган энг зоҳид зот бўлганлар. Аллоҳ берган барча мол-мулкларини Аллоҳнинг йўлида фақир ва муҳтожларга эҳсон қилиб юборардилар. عَنْ أَنَسٍ رضى الله عنه قَالَ وَلَقَدْ رَهَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم دِرْعَهُ بِشَعِيرٍ، وَمَشَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ …
Батафсил«АЛ-ЖОМЕЪ АС-САҲИҲ» АСАРИНИНГ АРАБ ВА ИНДОНЕЗ ТИЛЛАРИДАГИ НУСХАЛАРИ ТАҚДИМОТИ ЎТКАЗИЛДИ
Tas-ix:
БатафсилИмом Бухорий сабоқлари: «МЎМИН – ОЗОРДАН ЧЕТДА БЎЛАДИ»
Tas-ix:
БатафсилДИНДА ЧУҚУР КЕТИШНИНГ ЖАМИЯТ ХАВФСИЗЛИГИ ВА БАРҚАРОРЛИГИГА САЛБИЙ ТАЪСИРИ (3-қисм)
Ғулувнинг луғавий ва истилоҳий маънолари Ғулув (الغُلو) сўзи луғавий жиҳатдан: чегарадан ошиб ўтиш, бирор бир ишда ҳаддан ошмоқ маъносини англатади. Қозондаги сув иссиқнинг шиддатидан қайнаб тошса ҳам “غَلَا القِدرُ” деб айтилади. Матонинг нархи одатий нархидан ошса ҳам “غَلا السعر” – мато қиммат бўлди, дейилади[1]. Истилоҳий маъноси: Бирор нарсада ҳаддан ошиб …
БатафсилКУН ҲАДИСИ
Ибн Аббос розияллоҳу анҳу айтадилар: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламни Ашуро куни рўзасини Рамазон ойи рўзасини кутиб соғингандек, бошқа кун ва ой рўзасини кутганларини кўрмадим» Имом Бухорий ва Имом Муслим ривоятлари.
БатафсилИМОННИНГ РУКНЛАРИ
Инсон имон нима эканини билмай туриб, комил мўмин бўла олмайди. Бунинг учун эса аввал имон асосларини ўрганиш зарур. Имон асослари олтита бўлиб, улар қуйидагилардир: Аллоҳга; фаришталарига; китобларига; пайғамбарларига; қиёмат кунига; 6.тақдирнинг яхшиси ҳам, ёмони ҳам Аллоҳдан эканига имон келтириш. Ушбу олти асосдан бештасига Аллоҳ таолонинг: “Эй имон келтирганлар, Аллоҳга …
БатафсилНАМОЗДАН СЎНГ ДУО ҚИЛИШ БИДЪАТМИ?
Tas-ix:
Батафсил