МАҚОЛАЛАР

Аллоҳ таоло айтди: Дарҳақиқат, Биз Одам болаларини азиз-мукаррам қилдик ва уларни барру-баҳрда — қуруқлик ва денгизда (от-улов ва кемаларга) чиқариб қўйдик ҳамда уларга ҳалол-пок нарсалардан ризқу рўз бердик ва уларни Ўзимиз яратган жуда кўп жонзотлардан афзал-устун қилиб қўйдик. (Исро 70).

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: “Қачон бирингизнинг назари молда ва ҳилқатда ўзидан афзал қилинган кишига тушса, ўзидан пастга назар солсин”, деб”. Демак биз кийинишда, еб-ичишда, яшашда, жисму-жасад яратилишимизда ўзимиздан паст бўлганларга назар ташласак, бу инсонга нисбатан Аллоҳ менга кўпгина неъмат берган экан деган уй-фикр …

«Бутун дунёда мураккаб вазият юзага келаётган, терроризм, экстремизм ва радикализм хавфи тобора ортиб бораётган бугунги шароитда доимо хушёр ва огоҳ бўлиш, мамлакатимизнинг мудофаа қобилиятини, Қуролли Кучларимизнинг салоҳиятини ҳар томонлама мустаҳкамлаш хавфсизлик ва барқарорликни ҳамда халқимизнинг осойишта ҳаётини таъминлашнинг энг муҳим шарти ва кафолатидир». Ўзбекистон Республикасининг Президенти  Ш. Мирзиёев ХХI аср …

Ислом дини илм-маърифатга тарғиб қилувчи диндир. Илм деганда диний илмлар билан бир қаторда дунёвий илмлар ҳам назарда тутилади. Диний илмлар ҳам, дунёвий илмлар ҳам Аллоҳнинг илми бўлиб, уларни бир биридан ажратиш мумкин эмас. Ислом дини шаръий илмларни ўрганишга буюрганидек дунёвий илмларни таълим олишга ҳам тарғиб қилади. Ҳар бир мусулмон зиммасида …

Ёшларимизнинг кўпчилиги интернет кафелари, техника воситалари сотиладиган жойлар, компъютер ўйинлари марказларига интилмоқдалар. Улар интернет тармоғига уланиш, янги ахборотларни олиш ва ўзаро дисклар, флешкалар, ахборотларни сақлаш, ташиш воситаларидан имкон борича тез фойдаланишга ҳамда қизиқиши доирасидаги дўстлари билан янгиликларни ўртоқлашишга шошилмоқда. Замонавий технологиялар, бир қанча вазифалар ва қулайликларга эга уяли телефон, интернет, …

Шариат истилоҳида “фиқҳ” – “Аллоҳ таоло ўз пайғамбари Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам орқали нозил қилган шариатни теран фаҳмламоқ” маъносини билдиради. Баъзи адабиётларда фиқҳга – “Ал-фиқҳ (чуқур билим, тушуниш) – мусулмон илоҳиётчилигининг ажралмас қисмидир. Ҳар қандай фиқҳий (ҳуқуқий) ғоя ёки тамойил, албатта, Қуръон, Сунна билан асосланиб берилиши шарт”[1] деб таъриф берилади. …

Мусулмон киши диндош биродарларига ёрдамини аямайди. Унинг қийинчилигини бартараф этишга, унга бошқа тарафлардан келадиган жабру-зулмни қайтаришга ҳаракат қилади. Унга суянилганида ишончни оқлайди. Чунки динимизнинг амри шундай. Биродарини таҳқирламайди, унинг устидан кулмайди, истеҳзо этмайди. Исломда инсонни камбағал, мискин, кучсиз бўлганлиги учун ҳақоратлаш, ҳақир кўриш жуда ёмон одат ҳисобланади. Чунки ҳамма ҳам …

عَنْ فضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، قَالَ: «ثَلاَثَةٌ لاَ يُسْأَلُ عَنْهُمْ: رَجُلٌ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ، وَعَصَى إِمَامَهُ وَمَاتَ عَاصِيًا، فَلَا يُسْأَلُ عَنْهُ. وَأَمَةٌ أَوْ عَبْدُ أَبِقَ مِنْ سَيِّدِهِ. وَامْرَأَةٌ غَابَ زَوْجُهَا، وَكَفَاهَا مُؤْنَةَ الدُّنْيَا، فَتَبَرَّجَتْ وَتَمَرَّجَتْ بَعْدَهُ. وَثَلاَثَةٌ لاَ يُسْأَلُ عَنْهُمْ: رَجُلٌ نَازَعَ اللهَ رِدَاءَهُ، فَإِنَّ رِدَاءَهُ …

Бугунги кундаги суҳбатим мавзусини икки нуқтага қаратмоқчиман. Инша Аллоҳ бундан зиёда қилмасликка ҳаракат қиламан. Биринчиси, Ашуро тўғрисида келган қисқагина бир ҳадис ҳақида бўлиб, тадбирнинг асл сабаби ва бу кун фазилатининг моҳияти тўғрисида. Саҳиҳ ривоятда айтиладики, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Маккаи мукаррамадан Мадинаи мунавварага ҳижрат қилиб келганларида яҳудийларнинг Ашуро, яъни …

Ҳеч бир дин, Ислом динидек миллатлар ўртасидаги тотувликка, олижанобликка, илтифотга, қўни – қўшничиликка, қариндошлар ўртасидаги ришталарни боғлаб боришга, очиқ юзлик бўлишга, сабр тоқат ва бардошликка, умуман бағрикенгликка катта эътибор қаратмаган. Аллоҳ таоло Қуръони каримда шундай марҳамат қилганки: “Дин тўғрисида сизлар билан урушмаган ва сизларни ўз юртингиздан (ҳайдаб) чиқармаган кимсаларга нисбатан …