بسم الله الرحمن الرحيم ١ – بَابُ [ما جاء في] قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا} АЛЛОҲ ТАОЛОНИНГ: “БИЗ ИНСОНГА ОТА-ОНАГА ЯХШИЛИК ҚИЛИШНИ БУЮРДИК”, ДЕГАН СЎЗИ ҲАҚИДАГИ БОБ ١ – حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, قَالَ: الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارِ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنَا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ، وَأَشار بِيَدِهِ إِلَى دَارِ …
Батафсил№ inv. MR 430 Муаллифи. Убайдуллоҳ ибн Масъуд Садр аш-Шариъа ас-Соний ал-Маҳбубий (ваф. 747/1346 й.). Фиқҳ. Мазкур асар Маҳмуд ибн Убайдуллоҳ ибн Аҳмад ал-Маҳбуб Садр аш-Шариъа ал-Аввал (ваф. 680/1281 й.)нинг “Виқоя фи масоил ал-ҳидоя” асарига ёзилган мухтасар асаридир. Асар бутун ислом оламида машҳур бўлиб, ислом динининг шариат аҳком, фиқҳий масалаларига бағишланган. …
Батафсил
Ислом цивилизациясининг юксак маънавий ва илмий мероси қисман Марказий Осиёдаги қишлоқ ва шаҳарларнинг бой тарихидан ҳам ташкил топган. Унинг муҳим бўғинларидан бири Дабусия шаҳридир. VIII-XI асрларда Дабусия илмий, иқтисодий ва ҳарбий жиҳатдан юксак даражада ривожланган. Шарқ ва Ғарбни боғловчи қадимий савдо йўлида жойлашган бўлиб, тарихий, иқтисодий ва илмий жиҳатдан катта …
Батафсил
Қорақалпоғистон Республикасининг Амударё, Хўжайли ва Тахиатош туманларида аҳоли ўртасида диний-маърифий йўналишда тарғибот тадбирлари ташкил этилди. Ушбу учрашувларда Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази илмий ходими У. Муҳаммадиев ҳам фаол иштирок этди. Маҳалла еттилиги аъзолари, ижтимоий ёрдамга муҳтож оилалар ва давлат идоралари ходимлари билан учрашувларда бу йўналишда амалга оширилиши …
Батафсил
Tas-ix:
Батафсил
Инсон сабаблар дунёсида яратилган. Шунинг учун ризқини ҳалолдан топиши, маиший эҳтиёжларини қондириши учун меҳнат қилиши зарур. Бу инкор қилиб бўлмас ҳақиқат. Исломда ишлаш фақат пул топиш ва оиласини боқиш дегани эмас. Балки у ибодат даражасидаги амалдир. Исломда ибодат тушунчаси кенг бўлиб, у барча фарз амалларни ўз ичига олади. Шунингдек, оиласи …
Батафсил
Tas-ix:
Батафсил№ inv. MR 383/I Муаллифи. Сирожиддин Абу Тоҳир Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Абдурашид Сижовандий Фарозий ( ХIII асрда яшаган). Фиқҳ. Шарқ оламида жуда машҳур асар бўлиб, унда меросни олиш ва тўсилиш масалалари, марҳумнинг қолган мол-мулкидан мерос олишга ҳақли бўлганлар, тақсимланадиган мероснинг миқдори, меросхўрларнинг қандай мерос олиш тартиблари ва даражалари фасллар ва …
Батафсил
Ҳозирги глобаллашув жараёнида тинчлик дини – исломни инсонларга нотўғри талқин қилаётган гуруҳлар унга туҳмат тошлари отилишига сабабчи бўлмоқда. Дин ниқоби остида фаолият юритаётган оқимлар, партия ва ташкилотлар муқаддас динимиз ва миллий қадриятларимизга катта зарар келтирмоқда. Шу ва бошқа кўплаб омиллар ислом ҳақида қўпорувчилик билан боғлиқ нотўғри тушунчаларни шакллантирди. Баъзи гуруҳлар …
Батафсил
313 та ҳаётий ЗИЙНАТ қоидаларини УЛУҒ УСТОЗ УЛАМОЛАРИМИЗ баён қилиб берганлар: 101) Сахийлик – бойнинг зийнати. 102) Очиққўллик – сахийнинг зийнати. 103) Кўп йиғи – хавф ва қўрқишнинг зийнати. 104) Улуғворлик – пошшолар зийнати. 105) Миннатни тарк қилиш – эҳсоннинг зийнати. 106) Ҳалоллик – ишнинг зийнати. 107) Хушуъ – намознинг зийнати. 108) Дўппи – ўзбекнинг зийнати. 109) Бунёдкорлик – …
Батафсил
Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi bukhari.uz