MAQOLALAR

Bashariyatni zulmatdan nurga, zalolatdan hidoyatga olib chiqqan zot – Paygʻambarimiz Muhammad ibn Abdulloh ibn Abdulmuttalib sollallohu alayhi vasallam Makka shahrida, Abdulmuttalib xonadonida milodiy 571 yil toʻrtinchi oyining ikkinchi dushanba kuni ertalab tavallud topdilar. Bu tarixiy hodisa qamariy hisobida rabiul avval oyining oʻn ikkinchi  (baʼzi manbalarda esa toʻqqiz, oʻn, oʻn birinchi) …

“…Haqiqatan, sizlarga oʻzlaringizdan (chiqqan), qiyinchiliklaringizdan alam chekadigan, sizlar bilan (hidoyat topishingiz bilan) qiziquvchi, moʻminlarga mushfiq va rahmdil Rasul keldi” (Tavba surasi, 128-oyat) deb marhamat qilgan hamda Oʻzining hidoyatiga boshlagan, ummati Muhammad qilgan Alloh taologa cheksiz hamdu sanolar boʻlsin! “Avvalgi paygʻambarlar oʻz qavmlarigagina yuborilar edilar. Men esa hammaga barobar paygʻambar qilib yuborilganman”, degan habibimiz va shafoatchimiz Rasuli …

Duo – Alloh bilan banda oʻrtasini bogʻlovchi bir vosita. Duo soʻzi (دُعَاءٌ) chaqirish, nido qilish, daʼvat, iltijo, yordam soʻramoq, oʻtinch, qargʻish (duoibad) maʼnolarini bildiradi. Allohga duoi iltijo qilishi bandaning fitratida bor boʻlib, hayotining ajralmas qismi va tabiiy ehtiyoji hisoblanadi. Bu ishni qalbida imoni mustahkam, qalb koʻzi ochiq, oʻzining kimligini anglagan, …

Tarbiya haqida gap ketganda oʻtgan asrning boshlarida xalqimizning jonkuyar maʼrifatparvari Abdulla Avloniyning bir gapi beixtiyor yodga tushadi: “Tarbiya bizlar uchun yo hayot – yo mamot, yo najot – yo halokat, yo saodat – yo falokat masalasidir”[1]. Darhaqiqat, tarbiya sababli davrlar va xalqlarning kelajagi belgilanadi, u har bir jamiyatning jon tomiri, …

Har bir goʻzal axloq va chiroyli tarbiya oʻz egasini baxt-saodatga yetaklaydi. Ular insonni sharaf, fazilat va yuksak maqom sari boshlaydi. Bu xususda bir qancha hadislar bor. Xususan, Hokim Oisha onamizdan rivoyat qiladi: “Paygʻambarimiz sollallohu alayhi va sallam: “Yaxshi xulqlar oʻntadir. U narsa kishida boʻlib, oʻgʻlida boʻlmasligi, oʻgʻilda boʻlib, otada boʻlmasligi ehtimol. …

“Adabul imlo val istimlo” asarida asosan ustoz-shogirdga tegishli odoblar, taʼlim berish va olish uslublari haqida maʼlumotlar keltirilgan. Ushbu maqola mumliy – hadis rivoyat qiluvchi shayxning odoblarini yoritishga bagʻishlangan. Asarning ahamiyatli jihati shundaki, hadis rivoyat qiluvchi shayxning amal qilishi lozim boʻlgan har bir odobi haqida oyat, hadis yoki biror rivoyat keltirilgan. …

Shu mavzudagi avvalgi maqolada aytilganidek, Abdulkarim Samʼoniyning “Adabul imlo val istimlo” asari hadis ilmidagi taʼlim jarayoniga bagʻishlangan muhim manba hisoblanadi. Allomaning ushbu kitobdagi uslubi quyidagilardan iborat: Birinchidan, asar qismlarga: muqaddima, kirish va uch faslga taqsim qilingan. muqaddimada kitobni taʼlif qilish sabablari keltirilgan; kirish qismida tolibi ilm odoblarining ahamiyati bayon qilingan; …

Istiqlolning dastlabki yillaridan yurtimizda tasavvuf sohasiga doir bir qator yangiliklar va islohotlar amalga oshirildi. Jumladan, mustaqillikning dastlabki yillaridanoq tasavvuf allomalari va ularning merosiga yuksak hurmat va ehtirom koʻrsatildi. 1993 yilda Xoja Bahouddin Naqshbandning 675 yillik yubileyi nishonlangan boʻlsa, Uvaysiy[1] ustozi hisoblangan Xoja Abduholiq Gʻijduvoniyning 910 yilligi 2003 yilda, Xoja Ahror Valiyning …

Yaqin Sharqda “jihod”, “xalifalik” nomi ostida boʻlib oʻtgan va davom etayotgan voqelikka nazar tashlansa, musulmon farzandlari musulmon ogʻa-inilarini kufrda ayblab qatl qilmoqdalar, ayollarni esa asir olib qul bozor tashkil etib sotib yubormoqdalar. Bu kabi ishlar “kufr” tamgʻasi ostida amalga oshirilmoqda. Quyida ana shu jihatga eʼtibor qaratmoqchimiz. Zero, biz endi bayon …

Muhammad Zohid Kavsariy: “Bemazhablik – dinsizlik koʻprigidir”. Bismillahir Rohmanir Rohiym. Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar boʻlsin. Paygʻambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar boʻlsin. Bemazhablar jonlanib qolgan bir davrda yashar ekanmiz, ularga ahli ilmlarimiz munosib javoblar va raddiyalar berib kelishyapti. Shu oʻrinda biz ham qisqacha oʻz fikrimizni bildirib oʻtsak. Avvalo “mazhab” …