Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот марказида Туркияда малака ошириш дастурини ўтаб келган Равшан Элмуродов “Ислом тафаккури институтида малака ошириш: кўникма ва натижалар” мавзусида семинар ўтказди. Марказ илмий ходимлари учун ташкил этилган семинарда илмий-тадқиқотлар бўлими ходими, Ислом тафаккури институти курс тадқиқотчиси Р.Элмуродов мавзу бўйича маъруза қилди. Маърузачи даставвал йиғилганларга институт ҳақида тўлиқ …
БатафсилYearly Archives: 2024
ФАХРИДДИН РОЗИЙ ҚАЛАМИГА МАНСУБ “МАФОТИҲУЛ ҒАЙБ” АСАРИНИНГ БУГУНГИ КУНДАГИ АҲАМИЯТИ
Машҳур аллома, муфассир, мутакаллим, мантиқшунос, тилшунос, табиб ва файласуф Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Умар ибн Ҳусайн ибн Ҳасан ибн Али Фахриддин Розий [1:5] ҳижрий 544, милодий 1148 йили Рай шаҳрида туғилган. У ўз даврида “Хатибнинг ўғли” сифатида танилган, “Дин фахри” деб эътироф этилган [2:248]. Олим дастлабки илмни отаси Зиёвуддин (Рай …
БатафсилМАРКАЗ ИЛМИЙ САЛОҲИЯТИ ЮКСАЛМОҚДА
Ўзбекистон Республикаси Олий таълим, фан ва инновациялар вазирлиги ҳузуридаги Олий аттестация комиссиясининг тегишли қарорига асосан Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази директори, тарих фанлари доктори Зиёдов Шовосил Юнусовичга 24.00.01 – “Ислом тарихи ва манбашунослиги” ихтисослиги бўйича профессор илмий унвони берилди. Марказ жамоаси Шовосил Зиёдовни юксак илмий унвон билан қизғин муборакбод этади. …
БатафсилСавол: Динимизда эътиқод эркинлиги масаласига қандай қаралади?
Tas-ix:
БатафсилАБДУРАҲМОН ИБН ХАЛДУННИНГ «ТАРИХИ ИБН ХАЛДУН» АСАРИ ТАДҚИҚОТЧИЛАР НИГОҲИДА
Тарих инсониятнинг илк даврларидан бугунги кунгача давом этадиган узоқ жараённи қамраб олади. Мифологик давр ривоятларга асосланган тарих баёни билан бошланиб, антик даврда тарихшунослик шаклида давом этган бу жараён Ибн Халдун (ваф. 1406) фаолияти натижасида илмий-фалсафий фаолият сифатида ўзига хос интеллектуал соҳага айланди. Ибн Халдун тарих илми ва фалсафасига оид фикрларини, …
Батафсилرسالة في تجويد القرآن (Рисалату фий тажвид ал-Қуръан)
№ inv. MR 243/IV Муаллифи. Муаллифи номаълум. Тажвид. Рисола тажвид қоидаларидан иборат бўлиб, муаллиф томонидан етти фаслларга бўлинган. Рисолада сукунлик нун қоидалари ихфо, изҳор, идғом, вақф қоидалари, мад (чўзиш) ҳарфлари, ҳарфларнинг махраж ва сифатлари ҳақида маълумотлар баён қилинган. Нусха тўлиқ эмас. Басмала (в. 13а). Асар боши (в. 13а) : الحمد لله …
БатафсилАБУ БАКР МУҲАММАД ЗАКАРИЁ РОЗИЙ ТАЪЛИМОТИДА НАФС ВА УНИ ТАРБИЯЛАШ ЙЎЛЛАРИ
Бизга маълумки, Саҳл ибн Абдуллоҳ Тустарий (ваф.896) тасаввуф таълимотида “нафс” масаласига илк бор алоҳида аҳамият қаратган сўфийлардан биридир [4:54]. Тасаввуф намояндалари талқинига кўра, нафс бу инсон борлиғининг муҳим қисми ҳисобланади ва шу боис ҳам сўфийлар наздида барча ёмонликлар тамали, гуноҳларнинг манбаи сифатида қаралади. Тасаввуф вакилларининг нафсга оид қарашлари учун асос …
БатафсилҲадисларни тўғри англашнинг ўзига хос усули
29 август куни Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот марказида Ислом тарихи, санъати ва маданиятини тадқиқ этиш маркази (IRCICA) билан ҳамкорликда “Марказий Осиё – Ислом маданияти ва санъати ўчоғи” илмий лойиҳаси доирасида навбатдаги онлайн семинар ўтказилди. Унда Марказ илмий ходимлари, IRCICA вакиллари ҳамда Туркия ва Германиядан тадқиқотчилар қатнашди. Семинарда Имом Бухорий номидаги …
БатафсилФитналарга алданмаслик учун…
Tas-ix:
БатафсилСАУДИЯ АРАБИСТОНИНИНГ ДИНИЙ ВА МАФКУРАВИЙ СИЁСАТИ, ҲОЗИРГИ ТEНДEНЦИЯ ВА ИСТИҚБОЛЛАР
XVIII – XIX асрларда дин давлатдан ажратилмаган эди. Шунинг учун давлат закот йиғиб, уни ижтимоий дастурларга сарфлаган. 1843 йилдан Саудия бирлашишни бошлаган. Абдулазиз ибн Сауд давлатни бошқарса ҳам имом лавозимида эди. 1921 йилдагина султон, Ҳижозни забт этгандан кейин эса Қирол титулини олади. Одамлар халифалик сулолавий қиролликка айланди деб ўйлаганда, Абдулазиз …
Батафсил