№ inv. MR 146/VIII Муаллиф. Баҳоуддин Муҳаммад ибн Ҳусайн Амилий (1030/1621 й.). Грамматика. Асар Ибн Ҳожибнинг “Муқаддимат ал-кофия фи илм ан-наҳв” мажмуа асари ҳисобланиб, Баҳауддин Муҳаммад ибн Ҳусайн Амилий асарнинг “Бидон” бўлимини форс тилида араб тили грамматика мавзуларини ёритиб берган. Нусха тўлиқ эмас. Басмала (в. 85б). Асар боши (в. 85б) : …
БатафсилYearly Archives: 2023
Саодат сари…
Инсоннинг нафақат тани, балки руҳи ҳам давога муҳтож. Сабаби, соғлом баданда ҳаракатга келган нуқсонли руҳ пировардида, жамики ҳужайраларни зарарлайди. Хўш, руҳдаги хасталик аломатлари қандай намоён бўлади? Бу биринчи навбатда, Яратганга ишонмаслик, кибр-у ҳаво, мутаассибона қараш, ўзликдан йироқлашиш, сабрсизлик, ёлғон сўзлаш, ҳасад, иғво, ғийбат ва ҳоказо каби иллатлар воситасида воқеликка кўчади. …
БатафсилУБАЙДУЛЛОҲ ИБН МАСЪУД БУХОРИЙНИНГ ФИҚҲ ИЛМИГА ҚЎШГАН ҲИССАСИ
IX-XII асрларга келиб, Мовароуннаҳр шаҳарлари барча соҳаларда ўз ривожининг юксак поғоналарига кўтарилди. Манбаларда уни «Уйғониш даври» деб ҳам эътироф этилди. Ислом динининг юксак таълимот эканини кўрсатувчи нодир манбаларнинг аксари ҳам ана шу асрларда яратилди. Бироқ XIII аср бошида мўғуллар бутун Мовароуннаҳрни эгалладилар. Шаҳарга ўт қўйилиши, дарё ҳавзалари очиб, аҳоли мавзеларига …
БатафсилИмом Бухорий сабоқлари: «ҲАЁ – ИЙМОН БЕЗАГИ»
Tas-ix:
БатафсилМАЗҲАБНИ ИНКОР ҚИЛИШ
Мазҳаб эгалари – улар Абу Ҳанифа бўладими, Шофиъий бўладими, Молик ёки Аҳмадми, мазҳабларини тузишда ва масалаларни ишлаб чиқишда шариатга хилоф қилган эмаслар. Ҳар бирлари тўртта асосий манбага – Қуръон, ҳадис, ижмоъ ва қиёсга суянганлар. Уларнинг ораларидаги ихтилофлар оят ва ҳадисларнинг маъноларини тушунишда юз берган, холос. Уларнинг бирортаси бу борада таассубга …
Батафсилالقرآن الكريم (Ал-Қуръон ал-карим)
№ inv. MR 168 Қуръони карим 114 та сурадан иборат. Маккий ва Маданий суралардан ташкил топган. Ушбу Қуръон нусхаси 19-жузни ўз ичига олади. Қуръон нусхаси 25 (“Фурқон”) суранинг 21-оятидан бошланиб, 27 (“Намл”) суранинг 59-оятида тугаган. Нусха тўлиқ. Асар боши (в. 1б) : وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا …
БатафсилБИЗ БИЛГАН БОБУРНИНГ БИЗ БИЛМАГАН ЖИҲАТЛАРИ
Давлатимиз раҳбари 2017 йил Андижонга қилган ташрифида тарихий-маданий бойликларимизни асраб-авайлаб сақлаш, уни илмий тадқиқ этиш борасида, хусусан, улуғ шоир ва давлат арбоби Заҳириддин Муҳаммад Бобур меросини ўрганишга алоҳида эътибор қаратди. Президент 2017 йилни Андижонда Заҳириддин Муҳаммад Бобур йили деб эълон қилди[1]. Республикамизда Бобур Мирзо ҳаёти ва бобуршуносликка оид турли хил …
БатафсилШамоили Бухорий
📚 Китоб номи: Шамоили Бухорий 👤Муаллиф: Абу Жаъфар Муҳаммад ибн Абу Ҳотим Варроқ ✅️ Ушбу рисола Имом Бухорийнинг шогирди ва котиби наҳвшунос олим Абу Жаъфар Муҳаммад ибн Абу Ҳотим Варроқ Бухорий қаламига мансуб бўлиб, Муҳаммад ибн Исмоил Бухорий таржимаи ҳолига бағишланган. Асарда Имом Бухорийнинг ҳаёти, илмий фаолияти, асарлари ҳақида қизиқарли …
БатафсилБОБУР МЕРОСИНИНГ ГУЛТОЖИ
Ўрта асрларда Мовароуннаҳрда туғилиб, жаҳон илм-фани, маданияти, башар цивилизацияси ривожига катта ҳисса қўшган алломалар минглаб ноёб дурдона асарлар яратган. Уларни мутолаа қилган киши, албатта, илм-фан ва маданият бешиги бўлган бу заминда ижод қилган олимлар нақадар буюк зотлар бўлганини қалбан ҳис этади. XV аср охири-XVI аср бошларида Шарқ маданияти, адабиёти ва …
БатафсилОБИД НАМАНГОНИЙ ЗАМОНАСИ ҲАҚИДА (“Туҳфат ул-обидин ва анис ул-ошиқин” баёзи асосида)
ХIХ аср охири ва ХХ аср бошларида юз берган ижтимоий-сиёсий, маданий ўзгаришлар ўзбек адабиётига ўз таъсирини кўрсатди. Ўзбек адабий ҳаракатига янги йўналишлар, янги рух, янги мавзулар кириб келди. Бу даврда ўзбек адабиётида янги номлар пайдо бўлди ва уларнинг ижоди вақтли матбуотда ёритилиб борилди. Уларнинг кўплари баёзлар, тўпламлар, девонлар ҳолида чоп …
Батафсил