№ inv. MR 144/III Муаллиф. Жамолиддин Абу Умар ибн Абу Бакр ибн Ҳожиб (ваф. тахм. 646/1249 й.). Грамматика. Асар араб тили грамматикасига бағишланган бўлиб, унда араб тилидаги гап, сўз бўлаклари, эга ва кесим муносабати, олмошлар, сифат ва сифатдошлар, келишиклар, феъл ва юкламалар ҳақида батафсил маълумотлар берилади. Мазкур асар ўрта аср мадрасаларида …
БатафсилYearly Archives: 2023
АЛИШEР НАВОИЙ АСАРЛАРИДА ИЛМ-ФАНГА ЗАМОНАВИЙ ЁНДАШУВ
Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2020 йил 29 октябрдаги «Илм-фанни 2030 йилгача ривожлантириш концепциясини тасдиқлаш тўғрисида»ги ПФ-6097-сон фармонида ривожланаётган мамлакатлар рақобатбардошликни ошириш ва мустаҳкамлаш бўйича юқори технологияли ишлаб чиқариш ва глобал маркетингни фаол ўзлаштириш, устувор йўналишларда ўз илмий мактабларини ташкил этиш, тажрибали ва малакали мутахассисларни жалб этиш, инновацион салоҳиятга эга истиқболли стартапларни …
БатафсилИмом Бухорийнинг “Ал-Жомиъ ас-саҳиҳ” асари қўлёзмаларининг 220 та электрон нусхаси тўпланди
АОКАда ўтказилган брифингда Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот марказининг ахборот хизмати раҳбари Шерзод Маматов 2022 йилда амалга оширилган ишлар юзасидан маълумот берди: Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази томонидан 2022 йил давомида буюк алломаларимиз меросини ўрганиш, кенг тарғиб этиш, нуфузли халқаро марказлар ва университетлар билан ҳамкорликни йўлга қўйиш бўйича тизимли ишлар амалга …
БатафсилИмом Бухорий сабоқлари: «МЎМИН БАДГУМОН БЎЛМАЙДИ»
Tas-ix:
Батафсилتصريف الأفعال (Тасриф ал-афъол)
№ inv. MR 146/VI Муаллиф. Шасиддин Муҳаммад ибн Абулқосим Муиззий (IX-X/XIV-XV аср). Грамматика. Асарда араб тили грамматикасидаги сўзларнинг боғланиниш усулларига оид мавзулар ёритилган. Марказий Осиё ҳамда татар мадраса ва диний мактабларида дарслик сифатида ўқитилган. Нусха тўлиқ эмас. Асар боши (в. 66а) : … ما قبلها يخسين وتر بين فتسقط البعد القلب …
БатафсилИСЛОМ ДИНИНИНГ ДИНИЙ МУТААССИБЛИККА МУНОСАБАТИ
Бутун дунё мамлакатларини экстремизм ва терроризм ташвишга солиб келмоқда. Ҳозирда экстремизм ва терроризм дунё мамлакатлари учун нафақат ташқи, балки ички хавфсизликка ҳам дахлдор масалага айланди. Шу билан бирга ҳозирда кўплаб шахсларнинг экстремистик ва террористик ташкилотлар таъсирига тушиб қолаётганликлари турли хил ижтимоий муаммолар, давлат ва жамият хавфсизлигига путур етказувчи таҳдидларни юзага …
БатафсилБуюк юрт алломалари: АЛИШЕР НАВОИЙ
Tas-ix:
БатафсилМАОРИФ ХАЛҚ КОМИССАРЛИГИНИНГ “ИЛҒОР” ВАЗИФАЛАРИ
Ўрта асрлардан бошлаб Туркистон маданий ҳаётида мактаб ва мадраса алоҳида аҳамият касб этган. Таълим тизимининг бу босқичи ёшларнинг илм-фан ўрганишида асосий пойдевор вазифасини ўтаган. Аммо халқаро савдонинг қуруқлик орқали таназзули, сиёсий парокандалик ва ХIХ аср ўрталарида чет эл мустамлакачиларнинг босқини маориф тизими ривожига салбий таъсир этди. Бу ҳолат мамлакатни замона …
БатафсилШАЙХ ФАХРИДДИН ИРОҚИЙ ТАЪЛИМОТИ ВА АЛИШЕР НАВОИЙ
Улуғ аллома, тасаввуф олими ва ислом шоири Фахриддин Ироқий (1213-1289) Алишер Навоийнинг маънавий устозларидан бири саналади. Чунки Навоий бу улуғ зотнинг “Ламаъот” асарини катта иштиёқ билан мутолаа қилган. Бинобарин, Навоийнинг илтимоси билан Жомий томонидан ёзилган “Ашиъат ул-ламаъот” асари ҳам айнан Фахриддин Ироқийнинг “Ламаъот” номли рисоласига махсус шарҳдир: “…“Ашиъа” дурким, барқининг …
БатафсилИСЛОМ ДИНИ МАНБАЛАРИДА ДИНИЙ БАҒРИКEНГЛИК ВА МИЛЛАТЛАРАРО ТОТУВЛИК МАСАЛАСИ
Юртимиз қадим асрлардан турли маданият, тил, урф-одат, турмуш тарзига эга бўлган, хилма-хил динларга эътиқод қилувчи ва бир-бирига ўхшаш бўлмаган турли халқлар, миллатлар яшаб келаётган заминдир. Мустақилликнинг дастлабки йиллариданоқ юртимизда турли динларга мансуб қадриятларни асраб-авайлашга, барча фуқароларга ўз эътиқодини амалга ошириш учун зарур шароитларни яратиб беришга, динлар ва миллатлараро ҳамжиҳатликни янада …
Батафсил