2020 йилнинг бошида Бирлашган Миллатлар Ташкилотининг Тараққиёт дастури доирасида «Ўзбекистонда исломий молия маҳсулотлари таҳлили» бўйича амалга оширилган тадқиқот доирасида ўтказилган сўровнома натижаларига кўра банк кредитларидан фойдаланмасликнинг асосий сабаби сифатида авваламбор диний қарашлар, кредитлар бўйича юқори фоиз даражаси ва кредитлаштиришнинг мураккаблиги кўрсатилган. Агар мамлакатда ислом молия муассасаси ташкил этилса, юқоридаги сўровномада …
БатафсилMonthly Archives: Iyun 2022
АХБОРОТ МАКОНИ МУТАСАДДИЛАРИ ҚУТЛАНДИ
Пойтахтимизда “Ахборот хизматлари фаолияти: очиқлик, тезкорлик ва холислик – бош мезон” мавзусида миллий конференция бошлангани тўғрисида хабар берган эдик. “Давлат органлари фаолияти очиқлигини таъминлашда ахборот хизматлари ва ОАВ ҳамкорлиги истиқболлари” мавзусида “City Palace Hotel Tashkent” меҳмонхонасида ўтказилган анжуман Конференция иккинчи иш кунининг асосий тадбири бўлди. Унда сўзга чиққан …
БатафсилАХБОРОТ ХИЗМАТЛАРИ СОҲАСИГА ОИД МУҲИМ МИЛЛИЙ АНЖУМАН ИШ БОШЛАДИ
Пойтахтимизда Ўзбекистон Республикаси Президенти Администрацияси ҳузуридаги Ахборот ва оммавий коммуникациялар агентлиги, Миллий масс-медиани қўллаб қувватлаш ва ривожлантириш жамоат фонди ҳамда Ўзбекистон Миллий медиа ассоциацияси ҳамкорлигида “Ахборот хизматлари фаолияти: очиқлик, тезкорлик ва холислик – бош мезон” мавзусида миллий конференция иш бошлади. Ислоҳотларнинг бугунги босқичида ахборот хизматлари олдида турган муҳим вазифаларни белгилаш …
БатафсилЛибос – инсоннинг “ID картаси”
Қадимдан либос инсоннинг ижтимоий мавқеи, касб-корини англатган. Боёнлар, мусофир дарвешлар, ҳунарманд-савдогарлар, шунингдек, уруғ ва элатларни-да либосига қараб таниса бўлади. Боиси кийим маданият кўзгуси. Бугун йиртиқ-ямоқ шим, калта пайпоқ кийган ёшлар кўпайиб бормоқда. Бу ҳам маданият белгиси, дегувчилар топилади. Аммо бу каби “урф”лар халқимизнинг қадимдан мерос кийиниш маданиятига таъсир кўрсатаётганини кўриб, …
Батафсил«КУТУБИ СИТТА» ТЎПЛАМИНИНГ ШАКЛЛАНИШИДА ИМОМ БУХОРИЙНИНГ «АЛ-ЖОМE АС-САҲИҲ» АСАРИНИНГ ЎРНИ
«Кутуби ситта» таркибидаги асарларни VII/XIII асрдан бошлаб ислом оламидаги илм аҳлининг катта қисми диннинг иккинчи муҳим манбаси сифатида тасдиқлаган бўлсада, бироқ «Саҳиҳайн»ни «Сунан»лардан юқори даражада деб билган. Бу борада кўпгина ҳадисга доир китобларда «Саҳиҳ»лар «Арбаъа»лардан олдин келиб алоҳида ажратиб кўрсатилган. Бундан кўриниб турибдики, уламоларнинг «Кутуби ситта» китоблари тўғрисидаги мутлақ иттифоқларининг …
БатафсилИмом Бухорий сабоқлари: «АЛЛОҲДАН ДУНЁ ВА ОХИРАТ ЯХШИЛИГИНИ СЎРАНГ!»
TAS-IX да
БатафсилИБРОҲИМ САФФОР БУХОРИЙНИНГ “ТАЛХИСУЛ АДИЛЛА” АСАРИ//ДИН АСОСЛАРИ ИЛМИНИНГ МУҲИМЛИГИ
TAS-IX да
БатафсилЎРТА ОСИЁ МУТАФАККИРЛАРИНИНГ ИЛМИЙ АСАРЛАРИДА ФАНЛАРАРО ЁНДАШУВ ҒОЯЛАРИ
Бугунги кунда замонавий фан тизимида фанлараро ёндашув ривожланиб бораётган асосий йўналиш ҳисобланади. Бунда Ўрта асрларда Марказий Осиёда ижод қилган мутафаккирларнинг беқиёс хизматлари бор. Форобий, Абу Али ибн Сино, Муҳаммад Хоразмий каби буюк файласуф ва алломаларнинг асарлари жаҳон цивилизациясининг олтин хазинасидан муносиб ўрин олган. Улар жаҳон фани ва маданияти тарихида ўчмас …
Батафсилشرح عقائد النسفى Шарҳ ақоид ал-Насафий(Шарҳ ал-мухтасар ал-мусамма би-л-ақоид ли-Нажмиддин ал-Насафий)
№ inv. MR 121/I Муаллиф. Саъдуддин Масъуд ибн Умар Тафтазоний (ваф. 791/1389 й.) Ақоид. Нажмуддин Абу Ҳафс Умар ибн Муҳаммад Насафий (ваф. 537/1142 й.)нинг “Ақоид ан-Насафий” асарига шарҳ ёзган бўлиб, у мусулмонларнинг диний эътиқоди, Аллоҳнинг борлиги ва бирлигини, Қуръони каримнинг тавсифларини баён этувчи мажмуа ҳисобланади. Амир Темур ҳукмронлиги даврида машҳур …
БатафсилВАЗИРЛАР МАҲКАМАСИ ҲУЗУРИДАГИ ИМОМ БУХОРИЙ ХАЛҚАРО ИЛМИЙ-ТАДҚИҚОТ МАРКАЗИ БРИФИНГИ
TAS-IX да
Батафсил