Маҳмуд Замахшарийнинг ислом дунёсида қисқача “Кашшоф” номи машҳур бўлган “Кашшоф ан-ҳақоиқи-т-танзил ва уйуни-л-ақовил фи вужуҳи-т-таъвил” “Қуръоннинг берк ҳақиқатларини ва уни шарҳлаш орқали ривоятлар кўзларини очгич” номли тафсири олим илмий меросининг гултожи ҳисобланади. Ушбу асар ислом дунёсида ўзининг илмий аҳамияти билан умумэътироф этилган филологик тафсир сифатида баҳоланган. Манбалардаги маълумотларга қараганда аллома …
БатафсилYearly Archives: 2022
Академияда «Саҳиҳи Бухорий» асарининг тақдимоти ўтказилди
Буюк мутафаккир ва алломаларимизнинг ислом маданиятини равнақ топтиришга қўшган беқиёс ҳиссаси тўғрисида сўз юритганда, энг аввало, мусулмон оламида «муҳаддислар султони» дея улкан шуҳрат қозонган Имом Бухорий бобомизнинг муборак номлари ҳурмат ва эҳтиром билан тилга олинади. Бу мўътабар зот меросининг гултожи бўлмиш энг ишончли ҳадислар тўплами – «Ал-Жомеъ ас-Саҳиҳ» китоби ислом …
Батафсил«САҲИҲИ БУХОРИЙ» АСАРИНИНГ ЎЗБЕК ТИЛИДАГИ ШАРҲИ КИТОБИНИНГ ТАҚДИМОТИ
Tas-ix:
Батафсил“Саҳиҳи Бухорий”нинг ўзбек тилидаги шарҳи нашрдан чиқди
МУҲАДДИСЛАР СУЛТОНИ, БУЮК БАТАНДОШИМИЗ АБУ АБДУЛЛОҲ МУҲАММАД ИБН ИСМОИЛ АЛ-БУХОРИЙ РАҲМАТУЛЛОҲИ АЛАЙҲНИНГ “САҲИҲИ БУХОРИЙ” НОМИ БИЛАН ШУҲРАТ ҚОЗОНГАН “АЛ-ЖОМЕЪ АС-САҲИҲ” (“ИШОНЧЛИ ТЎПЛАМ”) КИТОБИ МУСУЛМОНЛАРНИНГ КЎПЧИЛИГИ, АҲЛИ СУННА ВАЛ-ЖАМОА УЛАМОЛАРИНИНГ ИТТИФОҚИ БИЛАН ҚУРЪОНДАН КЕЙИНГИ ЭНГ САҲИҲ КИТОБ СИФАТИДА ЭЪТИРОФ ЭТИЛГАН. Давлатимиз раҳбари 2017 йил 19 сентябрь куни БМТ Бош Ассамблеясининг 72-сессиясида …
Батафсил«Саҳиҳул Бухорий» асарининг ўзбек тилидаги янги шарҳи тақдимоти
Tas-ix:
БатафсилТОШКЕНТДА ДУРДОНА АСАРНИНГ ЎЗБЕК ТИЛИДАГИ ШАРҲИ ТАҚДИМОТИ ЎТДИ
Бугун Ўзбекистон халқаро ислом академиясида Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази, Ўзбекистон халқаро ислом академияси, Ўзбекистон мусулмонлари идораси, “Ҳилол нашр” матбаа нашриёти билан ҳамкорликда Имом Бухорий қаламига мансуб “Саҳиҳи Бухорий” асарининг ўзбек тилидаги шарҳи китоби тақдимоти ўтказилди. Тақдимотда марказ ходимлари, ҳамкор ташкилотлар ва илмий доиралар вакиллари, нуфузли уламолар, …
БатафсилНАСИРИДДИН ТУСИЙНИНГ ЖАҲОН ИЛМУ-ФАНИ ТАРАҚҚИЁТИГА ҚЎШГАН ҲИССАСИ
XIII-XIV асрлар Озарбайжон халқининг тарихида бунёдкорлик даври бўлди. Унинг ҳудудида ҳунармандчилик ва савдо, архитектура иншоотлари (масжид, мадраса, кўприклар, карвонсаройлар), шунингдек янги очилган мадрасаларда илоҳиёт билан бир қаторда дунёвий фанлар ўқитилиб кутубхоналар қуриб битказилди. Бу даврнинг энг муҳим ютуқлари турли фанлар жумладан, математика, астрономия, тиббиёт, мантиқ, фалсафа, ҳуқуқшунослик ва ҳоказолар соҳасидаги …
Батафсил“АЛ-ЖОМЕЪ АС-САҲИҲ” АСАРИНИНГ ЎЗИГА ХОС ЖИҲАТЛАРИ 2-қисм
Имом Бухорий санаднинг муттасил бўлишида имом Муслим ва бошқаларга нисбатан қаттиқ шарт қўйганидек ровийнинг адолатли бўлишида ҳам шартни қаттиқ қўядилар. Имом Муслим кишилар орасида таъна етганлар имом Бухорий кишилари орасидаги таъна етганлардан адади кўпроқ. Шу билан бирга имом Бухорий бундай кишилардан кўп ҳолларда ривоят қилмаган, балки ғолибо ўзи улардан ҳадис …
БатафсилМУСНАД КИТОБЛАР ҲАҚИДА НИМАЛАРНИ БИЛАМИЗ?
Муснад деб, луғатда ердан кўтарилган ва сатҳдан баланд нарсага айтилади. Истилоҳда эса, муҳаддислар уни икки хил маънода талқин қилган: Биринчиси муснад ҳадиснинг ровийларнинг занжири, деб таърифланади. Чунки муснад бу ўринда ровийларни боғлайдиган нақлдир. Бу ибора асосан Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга нисбат берилганда ишлатилади. Гарчи, ровий ўзидан олдинги ровийдан тинглаганини баён …
БатафсилМАРКАЗ ЯНГИ НАШРЛАРИ ТАҚДИМОТИ БЎЛИБ ЎТДИ
Самарқанд шаҳар А.С.Пушкин номидаги Самарқанд вилоят ахборот-кутубхона маркази фаоллар залида Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази ва Ш.Рашидов номидаги Самарқанд давлат университети ҳамкорлигида “Жаҳолатга қарши – маърифат” ғояси асосида “Илмдан бошқа нажот йўқ ва бўлмагай” мавзусида маънавий-маърифий тадбир ҳамда Марказ томонидан чоп этилган Имом Мотуридийнинг “Таъвилот ал-Қуръон” асарининг 30 жузи, Абд …
Батафсил