Имом Бухорийнинг шогирдлари ниҳоятда кўп бўлган. Улар сафида машҳур муҳаддислар Муслим ибн Ҳажжож, Имом Термизий, Имом Насоий, Иброҳим ибн Маъқил Насафий, Ҳаммод ибн Шокир Насафий, Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Юсуф Фирабрий, Абу Талҳа Мансур ибн Муҳаммад Паздавий, Абу Абдуллоҳ Маҳомилий ва бошқа улуғ олимлар бор. Илм аҳли ўз китобини етказишда …
БатафсилYearly Archives: 2021
ШАМОИЛУН НАБАВИЙНИНГ ҚЎЛЁЗМА НУСХАЛАРИ
IX-XII асрлар Ислом Ренессанси деб, эътироф этилган. Айнан ўша даврда давлат юритишдаги сиёсат тубдан ўзгариши билан бир қаторда илм-фаннинг турли соҳаларида юксак чўққилар забт этилган. Айниқса тафсир, ҳадис, калом, фиқҳ, тилшунослик, математика, астрономия, кимё, тиббиёт, ҳуқуқ, геодезия ва география каби янги соҳаларга қизиқиш кучайган. Натижада Имом Бухорий, Имом Мотуридий, Муҳаммад …
Батафсил“УСУЛУЛ ФИҚҲ” ИЛМИНИНГ УЧ УСТУНИ(2-қисм)
Аммо муаллиф “Усул” асарини қачон ёзиб тугатгани ҳақида хабар қолдирмаган. Асарни ёзишга киришганидан вафотига қадар бўлган муддат қисқалиги ҳамда асар мавзуларини тақсимлаш, тартиблашда очиқланмаган айрим мавҳумликлар борлиги уни якунлагандан сўнг қайта кўриб чиқиш, таҳрирлаш имкониятига эга бўлмаганини билдиради. Шундай бўлса-да, асар юқори илмий савияда ёзилгани сабабли ҳар доим илм аҳлининг …
БатафсилИМОМ БУХОРИЙНИНГ СЎНГГИ КУНЛАРИ
Имом Бухорий Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг саҳиҳ ҳадисларини тўплаб, ислом оламига танилганидан сўнг она ватанига қайтиб келади. Бухоро халқи ўзининг фахри бўлган муҳаддис олимни шодлик билан кутиб олади. Одатдагидек буюк муҳаддис халққа ҳадис айтишни бошлайди. Дарсларда сон-саноқсиз одамлар ҳозир бўлар эди. Кучли ва ёқимли овоз соҳиблари Имом Бухорий айтган ҳар …
Батафсил“УСУЛУЛ ФИҚҲ” ИЛМИНИНГ УЧ УСТУНИ
Ислом илмлари орасида энг кўп мурожаат этиладиган фан фиқҳ бўлиб, у ислом қонунчилигидан одоб-ахлоқ меъёрларигача бўлган барча соҳаларни ўз ичига олган. Фиқҳ мавзулари инсон ҳаётининг ҳамма жабҳаларини қамраб олгани сабабли уни ўрганишга талаб доим юқори бўлган. Ислом фиқҳи икки йирик тармоқ ёки икки асосий қисм: усулул фиқҳ, фуруъул фиқҳга бўлинади. …
БатафсилИСРО ВА МЕЪРОЖ ВОҚЕАСИ ҲАҚ ВА РОСТДИР//АЛОУДДИН НЕМАТОВ
TAS-IX да
БатафсилХОРАЗМДА «ТАЪВИЛОТ АЛ-ҚУРЪОН» АСАРИНИНГ 30-ЖУЗИ ТАҚДИМОТИ БЎЛИБ ЎТДИ
TAS-IX да
Батафсил«МАНБАЛАР ХАЗИНАСИДАН – ИЗЛАНИШЛАР НАТИЖАСИГА» ЛОЙИҲАСИ АСОСИДА
Қўлёзмалар ўтмишни ўрганишда муҳим манба бўлиб хизмат қилади ва жаҳон маданиятида алоҳида ўрин тутади. Алишер Навоий номидаги Ўзбекистон Миллий кутубхонаси нодир нашрлар фондида сақланувчи XIII-XIX асрларда Мовароуннаҳр, Хуросон, Туркистон заминида битилган қўлёзмалар бетакрор маълумотлар манбаи сифатида илмий изланувчилар учун муҳим аҳамият касб этади. Қуйида шундай қўлёзмалар асосида илмий изланишлар олиб …
БатафсилМУҲАММАД ҒАЗЗОЛИЙ ВА УНИНГ “НАСИҲАТУЛ МУЛК” АСАРИ ҲАҚИДА(2-қисм)
Аллома вазирни уста овчига қиёслайди. Улар кичик қушларни эмас, катта турналарни овлайди. Асарнинг учинчи бўлимида аллома котибларнинг вазифалари ҳақида батафсил тўхталади. Унингча, қалам ва қилич ҳамма нарсага ҳокимдир. Агарда бу иккиси бўлмаганида дунё оёқда турмас эди. Ғаззолий котиб билиши керак бўлган ўнта муҳим шартни кўрсатади: Тупроқ тагидаги сувнинг юзага яқин …
БатафсилНАМАНГАНДА «ТАЪВИЛОТ АЛ-ҚУРЪОН» АСАРИНИНГ 30-ЖУЗИ ТАҚДИМОТИ БЎЛИБ ЎТДИ
TAS-IX да
Батафсил