Имом Бухорий раҳматуллоҳи алайҳи талаби илмни ўз ватанлари Бухорода бошладилар. Бошланғич илмлардан таҳсил олиб бўлганларидан кейин ҳижрий икки юз бешинчи санада ҳадисдан дарс олишни бошладилар. Имом Заҳабий ва бошқа тарихчилар айтишади:
БатафсилMonthly Archives: Sentabr 2018
АҚШ делегациясининг ИБХИТМга ташрифи
Вазирлар Маҳкамасининг ҳаракатлар дастурига мувофиқ, 17-19 сентябрь кунлари АҚШ Давлат департаментиниг халқаро диний эркинликлар бўйича элчиси С. Браунбек бошчилигидаги делегациянинг Ўзбекистонга ташрифи белгиланган. Ушбу ташриф дастурига мувофиқ, делегациянинг икки нафар аъзоси – АҚШ Давлат департаментининг экстремизм билан кураш офиси директори Ирфан Саид ва халқаро диний эркинликлар офиси Жанубий ва Марказий …
БатафсилКУН ҲАДИСИ
Ўзбекистон ва Малайзия – вақт синовидан ўтган ишончли шериклар
Малайзиянинг машҳур “OIC Today” журналида Ўзбекистоннинг ушбу мамлакатдаги дипломатик миссияси раҳбари Равшан Усмоновнинг юртимиздаги сиёсий ва иқтисодий ўзгаришларга бағишланган мақоласи чоп этилди. Унда қайд этилишича, Ўзбекистон қадимдан Буюк ипак йўли марказида жойлашгани туфайли жаҳон цивилизацияси шаклланишига бевосита таъсир кўрсатган, Марказий Осиё ва бутун мусулмон оламида ислом маънавияти ва маърифати …
Батафсил“ШИРЪАТ АЛ-ИСЛОМ” АСАРИДА ЗИЁФАТ ОДОБИ ВА УНГА ОИД ҲАДИСЛАР(2-қисм)
Илмда ва ёшда улуғларни муқаддам қилади. Меҳмонга машаққат туғдирмайди. Намоз вақтлари эслатиб турилади. Меҳмон тунаб қолса, кечқурун кириб чироқ, мисвок, кавуш ва таҳорат идиш каби нарсаларни ҳозирлаб қўяди. Чунки меҳмон мусофир бўлса, намоз вақтларида хато қилиши мумкин. Шунинг учун меҳмонга намоз вақтлари эслатиб турилиши зарурдир. Бирор нарсани тақдим қилиш учун …
БатафсилБОЛАЛИК
Имом Бухорийнинг болалик йиллари асосан илм талабида ўтди, десак, муболаға қилмаган бўламиз. Хатиб ўз санади ила қилган ривоятда Абу Жаъфар Муҳаммад ибн Абу Ҳотим Варроқ қуйидагиларни айтади: «Мен Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Исмоил Бухорийга: «Ҳадис талаб қилишни бошлашинг қандай бўлган?» дедим. «Куттоб – бошланғич таълимдалигимдаёқ ҳадис ёд олишга илҳомлантирилдим», деди. …
БатафсилКУН ҲАДИСИ
شرح العقائد العضدية (Шарҳ ал-ақоид ал-Азудийя)
Муаллифи. Жалолиддин Муҳаммад ибн Асад ибн Муҳаммад Даввоний Сиддиқий (ваф. 918/1512 й.). Ақоид. Азудиддин Абдурраҳмон ибн Аҳмад Ийжий (ваф. тахм. 756/1355 й.)нинг “Ал-ақоид ал-Азудийя” асарига шарҳ ёзган. Асар эътиқод илмига бағишланган. Мавзулар оят ва ҳадислар билан ёритиб берилган. Нусха тўлиқ.
БатафсилИллат ва залолат боши
Башарият тамаддунида унинг ҳаётига хавф солган иллатлар кўп бўлган. Афсуски, бугун жамиятимизга етарлича ташвиш солишга интилаётган қора кучларнинг манфур қилмишларидан бири бу –экстремизм балосидир. Ёмон томони бу бало қисқа фурсатда турлича қиёфага эга бўлди. Ҳозирда экстремизмнинг халқаро кўринишдаги нусхаси бутун бошли миллатлар ва халқлар орасидаги нифоқ уруғини сепади. Энг буюк …
БатафсилИСМЛАРИ, НАСАБЛАРИ ВА ТУҒИЛИШЛАРИ
Имом Бухорийнинг тўлиқ исмлари – Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Абул Ҳасан Исмоил ибн Иброҳим ибн Муғийра ибн Аҳнаф Бардизбаҳ (Айрим манбаларда Баздизбаҳ ёки Яздабиҳ ҳам дейилган) Жўъфий Бухорийдир. Бардизбаҳ мажусий бўлган. Аммо Муғийра ибн Аҳнаф Бардизбаҳ ўз вақтида Бухоронинг волийси бўлган ва Ямон Жўъфийнинг қўлида мусулмон бўлган. Ўша пайтларда бировнинг …
Батафсил