Доктор Ризо Муҳаммад Дақиқий – Ал-Азҳар университети Дин асослари факультети профессори (Миср): Абд ибн Ҳумайд Кеший ислом дини Мовароуннаҳрга кириб келгач бу диёрда ўсиб улғайган дастлабки олимлардан биридир. Ҳадис, тафсир, араб тили грамматикаси ва ҳанафий фиқҳи бўйича кўплаб китоблар муаллифи бўлган аллома бу фанлар ривожига улкан ҳисса қўшган. У ҳадис …
БатафсилШАРҚ ВА ҒАРБ ЦИВИЛИЗАЦИЯЛАРИНИ ТУТАШТИРГАН МУТАФАККИРЛАР
Шарқ ва Ғарб инсониятнинг тарихий тараққиётини, цивилизация марказларини ўзида ифода этган. Бу заминда одамлар ўзининг ақл-заковати, фидоий меҳнати билан тарих зарварақларига олтин ҳарфлар билан ёзилган цивилизацияларни яратган. Бу ердан илм-фан, техника ва технологиялар соҳасида катта кашфиётлар қилган мутафаккирлар етишиб чиққан. Уларнинг қўлга киритган ютуқлари бугун бутун инсониятнинг мулкига айланган ва …
БатафсилАБД ИБН ҲУМАЙД КЕШИЙ
“Муснади Кеший” асарининг муаллифи Абд ибн Ҳумайд Кешийдир. Аллома 786 йили Кеш (Шаҳрисабз)да таваллуд топиб, 863 йилда ўша ерда вафот этган. У Имом Бухорий, Имом Муслим, Имом Термизий, Имом Доримий каби буюк муҳаддисларга устозлик қилган. Аллома “Тўрт буюк муҳаддиснинг устози”, “Ҳофизул ҳадис” (“Ҳадислар билимдони”), “Соҳибул муснадил кабир” (“Муснадул кабир” асари …
БатафсилИЛМИЙ ТАДҚИҚОТ ЎҚИТУВЧИ САЛОҲИЯТИНИ ЮКСАЛТИРАДИ
Имом Бухорий номидаги Тошкент ислом институтида “Халқаро илмий тадқиқот марказлари билан ҳамкорлик қилиш ва грант лойиҳаларида иштирок этиш” мавзусида илмий тадбир бўлиб ўтди. Тадбирда ректор Уйғун домла Ғафуров, Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази директори Шовосил Зиёдов ҳамда институт устозлари ва талабалари иштирок этдилар. Тадбирни Тошкент ислом институти ректори Уйғун домла Ғафуров …
Батафсилوصيت نامه (Васиятнома)
№ inv. MR 46/I Муаллиф. Муаллифи номаълум. Ахлоқ. Асарда Жаброил а.с.нинг пайғамбаримиз Муҳаммад (с.а.в.)га ва пайғамбар Муҳаммад (с.а.в.)нинг халифа Али розияллоҳу анҳу, Фотима рзияллоҳу анҳо ва бошқа саҳобаларга насиҳатлари баён қилинган. Нусха тўлиқ. Басмала (в. 1а). Асар боши (в. 1а) : نقل است كه رسول اکرم صلی الله عليه وسلم …
БатафсилМИЛЛИЙ МАЪРИФАТПАРВАРЛИКНИНГ ВУЖУДГА КEЛИШ ОМИЛЛАРИ (ижтимоий-фалсафий таҳлил)
Жадидлар ҳаракатида таълим-тарбия масаласининг бошланиши аввало миллий озодлик ғояларининг илдизи эди. Жамиятда бирор бир ғоя ўзининг намоён бўлишини ўша жамиятда бўлаётган ижтимоий тузумнинг маҳсули сифатида ўзининг таъсирини кўрсатиб боради. Жадидлар ҳаракати ҳам мана шундай ўз даврининг реакцион ғояси эди. Бу эса жамиятдаги ижтимоий муҳитнинг бир тасодифий ҳодисаси бўлмай, балки ижтимоий-сиёсий …
Батафсил“МУСНАДИ КЕШИЙ” – ҚАДРИ ЮКСАК, ШАЪНИ ОЛИЙ АСАР
Доктор Муҳаммад Назир Айяд – Ал-Азҳар ислом тадқиқотлари мажмуаси бош котиби (Миср): “Мунтахаб мин муснади Абд ибн Ҳумайд” номли ушбу улуғ китоб – қадри юксак, шаъни олий асар бўлиб, аҳли илм ва фан намояндалари бунга шоҳидлик берган. Бугун биз буюк олим ва ҳадис илми бўйича ёзилган энг яхши асарлардан бирининг …
БатафсилКУН ҲАДИСИ
Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Киши ўз яхши кўрган кишиси билан биргадир», дедилар». Бухорий ва Муслим ривоят қилганлар.
БатафсилЎЗБЕКИСТОНДА ИЛК БОР
Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази олимлари томонидан буюк аждодимиз, Мовароуннаҳрдан етишиб чиққан дастлабки улуғ муҳаддис, муфассир, фақиҳ, ҳадис ва тафсир уламоларининг қадри баланд имомларидан бири Абдулҳамид Кешийнинг машҳур “Муснад” асари илк бор ўзбек тилига таржима қилинди. Ўзбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёев ташаббуси билан амалга оширилган ва дунёнинг етакчи уламолари томонидан …
Батафсилحاشية للحاصل بالمصدر (Ҳошияту лил-ҳосил бил-масдар)
№ inv. MR 79/III Муаллиф. Муаллифи номаълум. Мантиқ. Муҳаммад Амин ибн Маҳмуд ал-Бухорий Маккий (ваф. 987 й.) нинг “Ал-Ҳосил бил-масдар”асарига ҳошия бўлиб, Мазкур асар ўрта асрларда мантиқ илм ида кенг фойдаланилган. Нусха тўлиқ эмас. Басмала (в. 109б). Асар боши (в. 109б) : او الحاصل المصدر الخ اعلم ان المصدر قد …
Батафсил