SOF ISLOM VA SOXTA TARIQATCHILIK

Alloh taolo Muhammad sollallohu alayhi vasallamning ummatini har bir ishda moʻtadil boʻlgan, adolatli ummat ekanligini taʼriflab: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ﴾ “Shuningdek (yaʼni haq yoʻlga hidoyat qilganimiz kabi), sizlarni boshqa odamlar ustida guvoh boʻlishingiz va paygʻambar sizlarning ustingizda guvoh boʻlishi uchun oʻrta (adolatli) bir millat qildik”[1] deydi. …

Батафсил

BUXORIYGA EHTIROM

“Abu Ammor Husayn ibn Huraysning imom Buxoriyni maqtab: “Men uning tengini bilmayman. Goʻyo u faqat hadis uchungina yaralgandek”. Ibrohim ibn Xolid Marvaziy rahmatullohi alayh. Tas-ix: 

Батафсил

BUXORIYGA EHTIROM

“Men umrimda mana bu oʻspirin (Muhammad ibn Ismoil)dan ziyrakroq bolani koʻzim bilan koʻrganim yoʻq”. Abdon ibn Usmon Marvaziy rahmatullohi alayh. Tas-ix: 

Батафсил

DUNYOVIY VA DINIY QADRIYATLARNING MAʼNAVIY TARBIYADAGI UYGʻUNLIGI

Diniy va dunyoviy qadriyatlarda bagʻrikenglik gʻoyasiga tayangan Oʻzbekistonda  xilma-xil diniy eʼtiqodga ega boʻlgan turli millat vakillari hamjihat boʻlib, bir zaminda yashab, mehnat qilib kelayotgan bir vaqtda “dunyoviylik” tamoyilini toʻgʻri anglash, jamiyat, davlat va din orasidagi munosabatlarda muvozanatni saqlash masalasi nihoyatda dolzarb. Oʻzbekiston Respublikasi Prezidentining “Diniy-maʼrifiy soha faoliyatini tubdan takomillashtirish chora-tadbirlar …

Батафсил

KUN HADISI

Nu’mon ibn Bashir roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi: “Nabiy sollallohu alayhi vasallam: “Duo ibodatdir”, dedilar”. Imom Abu Dovud va Imom Termiziy rivoyat qilganlar.

Батафсил