Салом инсон зоти яратилгандан буён давом этиб келмоқда. Саломлашиш исломнинг шиори ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатлари бўлиб, ўзида тинчлик, меҳрмуҳаббат, дўстлик ва яхшиликларни мужассам этган. Инсон айниқса изтиробга тушганда, қоронғу тунларда ва чўлу биёбонда ёлғиз қолганда бу фазилатнинг қадрини сезади. Салом берган киши биродарига тинчлик ва хурсандчилик бағишлайди. Ундан …
БатафсилИЖТИМОИЙ ЙИҒИН ОДОБЛАРИ
Жамиятдаги муаммоларнинг ечимини топиш ва турли фикрларни эшитиб, тўғри қарор чиқариш учун ижтимоий йиғинлар ўтказилади. Қаерда инсон ё жамоа манфаатлари учун суҳбат бўлса, у фойдали, ботил сўзлар гапирилса, ғийбат, чақимчилик ва бўҳтон қилинса, аксинча, зарарли йиғин бўлади. Қуръони каримда фойдали йиғинлар ҳақида Аллоҳ таолонинг бундай кўрсатмаси бор: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ …
БатафсилЯХШИ ДАМ – МЕҲНАТГА ҲАМДАМ
Кеча ва кундуз улуғ неъматлардир. Инсон кечаси ухлаб дам олади, кундузи тирикчилик қилади. Аллоҳ таоло айтади: ﴿وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا﴾ Уйқунгизни (баданингиз ва асабларингиз учун) ором қилдик. ﴿وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا﴾ Кечани либос қилдик. ﴿وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا﴾ Кундузни эса, тирикчилик вақти қилдик[1]. Бошқа ояти каримада эса бундай дейди: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ …
БатафсилИНСОН БЕҲУДА НАРСАЛАРНИ ТАРК ЭТИШИ ДИНИНИНГ ГЎЗАЛЛИГИДАНДИР
Бир ҳадис шарҳи Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг муборак ҳадислари ҳаётнинг барча жабҳаларини қамраб олади. Инсон ўзига тўғри келмайдиган, ярашмайдиган, фойда бермайдиган нарсаларни тарк этиши унинг дини гўзаллигининг аломати эканлиги ҳақидаги ҳадислар шулар жумласидандир. Уламолар шундай ҳадиси шарифлардан бирини қандай шарҳлагани ва унда баён этилган одоб-ахлоққа оид масалаларни кўриб чиқсак. Абу …
БатафсилБИЗ СУВНИ ҚАНДАЙ ИЧАМИЗ?
Исломда овқатланишда бўлгани каби сув ичишда ҳам бир қанча одоблар жорий қилинган. Бунда, албатта, фақат фойдани кўзлаш ва зарарни қайтариш мақсад қилинган. Бу одоблар ҳозирги гигиена қоидаларига мос келиб, уларга риоя этилса, инсон сув ичиб роҳатланади ва саломатлигини мустаҳкамлайди. Қуръони каримда Аллоҳ таоло жаннат таомларидан егувчи ва ичувчи саодатманд бандаларни …
БатафсилОВҚАТЛАНИШ ОДОБИ
Ислом дини инсон ҳаётидаги ҳар бир ишга аҳамият қаратган. Шулардан бири овқатланиш одобидир. Бунинг энг олийси неъматга шукр қилиш ҳисобланади. Аллоҳ таоло бу дунёда инсонни турли хил ҳалол таом ва ичимликлар билан ризқлантирган. Бу ризқларнинг доимий ва зиёда бўлиши учун Раззоққа (ризқ берувчига) шукр қилиш бандалик бурчи ҳисобланади. Аллоҳ таоло …
БатафсилМЕҲМОННИ ЭЪЗОЗЛАШ ҲАМ ФАЗИЛАТ
Ўзбек халқининг азалий ахлоқий қадриятларидан бири меҳмоннавозликдир. Ислом дини келиб, бу фазилатли ишга кўрк қўшди. Келган инсон Аллоҳ таолонинг меҳмони ҳисобланиб, ташрифи учун савоб ва муайян даражага эришади. У иззат-икром, яхшилик ва тақдирланишга лойиқдир. Чунки меҳмон мезбоннинг хонадонига барака олиб киради, унинг гуноҳини кетказади ва зиёфат савобига эриштиради. Меҳмонни эъзозлаш, …
БатафсилҲАҚИҚИЙ МЎМИН ЎЗИ ЯХШИ КЎРГАН НАРСАНИ БОШҚАЛАРГА ҲАМ РАВО КЎРАДИ
Бир ҳадис шарҳи Имом Бухорийнинг шоҳ асари бўлмиш “Саҳиҳул Бухорий” тўпламидаги ҳадислар ҳаётнинг барча жабҳаларини қамраб олади. Ўзи яхши кўрган нарсани дўстига ҳам раво кўриш ҳақидаги ривоятлар шулар жумласидандир. Уламолар шундай ҳадиси шарифлардан бирини қандай шарҳлагани ва унда баён этилган ҳақиқий мўминга тегишли масалаларни кўриб чиқсак. Анас розияллоҳу анҳудан ривоят …
БатафсилҚУРЪОННИ ТЎҒРИ АНГЛАШ УЧУН ҲАДИСГА ТАЯНИШДАН ЎЗГА ЙЎЛ ЙЎҚ
Қуръони каримда дин ишларидан айримлари очиқ-ойдин баён қилинган бўлса, айримлари Пайғамбар алайҳиссаломнинг ҳадислари орқали ёритиб берилган. Аллоҳ таоло: “Сизга эса одамларга нозил қилинган (маълумотлар)ни баён (тафсир) қилиб беришингиз учун ва тафаккур қилсинлар, деб бу зикрни (Қуръонни) нозил қилдик” (Наҳл сураси, 44-оят), деб таъкидлаган. Демак, Қуръони каримни Аллоҳ таоло ирода қилганидек …
БатафсилАЛЛОҲНИНГ ҚЎРИҚХОНАСИГА ЯҚИНЛАШМАНГ!
Бир ҳадис шарҳи Ислом одамлар ҳаёти гўзал, жамият тинч-осойишта бўлиши учун муайян чегараларни белгилаган. Бу чекловларни бузганлар атрофдагиларга салбий таъсир ўтказиши баробарида, ўзига ҳам зулм қилган бўлади. Чегарани бузмасликнинг энг яхши йўли эса унга яқин йўламасликдир. Бунинг таърифини Пайғамбар алайҳиссалом чиройли тарзда келтирганлар. عَنْ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ …
Батафсил