Hadis ilmi tarixi va uning tadrijiy bosqichlarini oʻrganish, sunnat va hadisga nisbatan noxolis bildirilgan fikrlarga qarshi munosib javob berish zaruriy talablardan biridir. Zero, hadis ilmi Paygʻambarimiz Muhammad (s.a.v.) ning muborak soʻzlari Qurʼoni karimdan keyingi asl manbadir. Islom shariatiga muvofiq ish tutgan olimlar va barcha musulmonlar bu manbaning haqligi va sahihligini …
BatafsilKISHINI OʻZIGA YAQIN OLMOQ HARGIZ UNI URMOQNI ANGLATMAYDI!
(Bir hadis sharhi) “Sahihi Muslim”da Oisha roziyallohu anhoning: “Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam koʻksimga ogʻritadigan qilib turtib qoʻydilar”, degan soʻzlari kelgan. Islomga gʻarazi boʻlgan baʼzi kimsalar ushbu hadisni Nabiy sollallohu alayhi vasallamga taʼna qilish uchun ishlatadi. Vaholanki, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam hech qachon biror kishiga qoʻl koʻtarmaganlar. Nabiy sollallohu alayhi …
BatafsilYAXSHILIK BЕRILGANLAR
Bugungi kunda el tanimagan ayrim kimsalarning ijtimoiy tarmoqlarga chiqib fatvo berayotganini va baʼzilar ularning nomiga hatto “faqih” soʻzini qoʻshib ishlatayotganining guvohi boʻlayapmiz. Ushbu maqolamizda faqih soʻzi va unga bogʻliq maʼlumotlarni Paygʻambarimiz sollallohu alayhi vasallam hadislari orqali yoritib, eʼtiboringizga havola qilamiz. قال حميدُ بنُ عبدِ الرحمان: سمعتُ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ …
BatafsilHAYZ KOʻRGAN AYOL BILAN MUNOSABAT QANDAY BOʻLADI?
Alloh taolo odamzodni har doim din orqali tarbiyalab kelgan. Uni yetkazishni Paygʻambarlar zimmasiga yuklagan. Dinlarning eng mukammali boʻlgan islomni yetkazishda Alloh taolo Muhammad sollallohu alayhi vasallamni tanlab olgan. Paygʻambar alayhissalomning har bir soʻzlari, feʼllari va turmush tarzlari biz uchun hayot dasturidir. U zotning hayotlari insoniyatga ikki dunyo saodat yoʻlini koʻrsatib …
BatafsilHADISLARNI TOʻGʻRI ANGLASH VA SHARHLASHDA ZARUR BOʻLGAN OMILLAR
Bugungi kunda ijtimoiy tarmoqlarda ayrim kimsalar tomonidan hadislarning notoʻgʻri talqin qilinishi, Paygʻambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning pok nomlariga va muhaddis allomalarimiz shaʼniga turli boʻhton soʻzlarning aytilishi, shuningdek omma orasida muhaddis ulamolarimizga nisbatan ishonchsizlik uygʻotishga urinishlarni koʻrmoqdamiz. Hadislarni oʻzicha tarjima qilib, ularni toʻgʻri yoki notoʻgʻriga ajratayotgan bunday kimsalar goʻyoki oʻzini Rasululloh …
BatafsilTINCHLIK HUQUQIGA OID BAʼZI ISLOMIY TUSHUNCHALAR
Tinchlik – eng katta neʼmat. Uning qadriga yetish, asrab-avaylash har bir insonning zimmasidagi burchdir. Samoviy qonunlar ham, inson tomonidan ishlab chiqilgan qonunlarda ham barcha maqsadlar orasida tinchlik maqsadi ustuvor etib belgilangan. Zero, bu din va dunyo manfaatini himoyalash uchun zarurki, agar u yoʻqolsa, oyoqosti qilinsa, bu toʻgʻrilikka emas, balki buzgʻunchilikka, …
BatafsilTINCHLIK MOHIYATINI ANGLASHNING TALABLARI VA AFZALLIKLARI
Dunyoda ijtimoiy tinchlikni qaror toptirish qonun ustuvorligini anglashni talab qiladi. Sir emaski, taʼlimning vazifasi odamlarning savodini chiqarish va hayotning kurash maydoniga ijobiy xislatlar bilan kira oladigan avlodni tarbiyalashdir. Zero har qanday jamiyatda maʼnaviy mezon moddiylikdan ustun qoʻyilgan. Voqelikka taʼsir oʻtkazish va uning hukmronligini mutlaq qoʻlga olish uchun tinchlik tushunchasini umumlashtirish …
BatafsilFIQHIY MANBALARDA TINCHLIKNING TARGʻIB QILINISHI
Markaziy Osiyo, xususan, Oʻzbekiston hududi qadimdan xilma-xil madaniyat, urf-odat va turmush tarziga ega boʻlgan, turli dinlarga eʼtiqod qiluvchi, turli tillarda soʻzlashuvchi xalqlar yashab kelayotgan oʻlkadir. Bu zaminda tinchlik va barqarorlikni asrash, unga putur yetkazadigan illatlarni bartaraf etish har bir davrning dolzarb masalalaridan biri boʻlib kelgan. Bugungi kunda ham mamlakatimizda bagʻrikenglik …
Batafsil“HIZBUT TAHRIR” DAʼVOLARIGA RADDIYALAR (Xalifalik borasida)
Bugungi kunda oʻzlarini ahli sunna val jamoa tarkibida deb daʼvo qilib, islom davlatini barpo etishga va islom dini aqidasiga zid ishlarga daʼvat etayotgan “Hizbut tahrir” oqimi va uning domiga tushib qolganlarda atrofidagilarga nisbatan nafrat tuygʻusi shakllanib qolgan. Ular boshqalarni islomga, imon-eʼtiqodga chaqirishadi-yu, ammo qalblarida oʻzi vaʼz qilayotganlarga nisbatan nafratni saqlaydi. …
BatafsilIMON VA ISLOM BITTADIR (“Al-Eʼtimod fil eʼtiqod” asari asosida)
Imon va islom bittadir. Lekin zohiriylar bunga xilof qilgan. Ular Alloh taoloning ﴿قَالَتِ الْأَعْرَابُ آَمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ﴾ “Aʼrobiylar: “Biz iymon keltirdik”, dedi. (Ey Muhammad!) Ayting: “Sizlar iymon keltirmadingiz. Lekin “islom keltirdik (boʻysundik)”, denglar. Iymon sizlarning qalbingizga kirmagan”[1], oyatini dalil qilib keltiradi. …
Batafsil