МАҚОЛАЛАР

Конституция давлатнинг асосий қонуни бўлиб, муайян жамиятдаги ижтимоий муносабатлар тизимини ва давлат тузумининг энг муҳим энг асосий томонларини ҳуқуқий жиҳатдан мустаҳкамлайди. 1992 йил 8 декабрда қабул қилинган мустақил Ўзбекистон Конституцияси ҳам мамлакат ижтимоий-иқтисодий ва сиёсий ҳаётининг барча жабҳаларини ҳуқуқий жиҳатдан тартибга солишда беқиёс аҳамиятга эга бўлди. Мазкур ҳужжат мамлакатда инсон …

Ислом оламида унинг маданияти ва тамаддуни ривожига салмоқли ҳисса қўшган кўплаб алломалар ўтган. Уларнинг ичида энг улуғларидан бири,  буюк имом мақомига эришган зот, шубҳасиз аллома Абдуллоҳ ибн Муборак  ал-Марвазийдир. Бу мўътабар зот ғоят кенг мушоҳадали илм соҳиби бўлиш билан бирга, ҳаётбахш амалий фаолияти билан ҳам шуҳрат қозонган. У кишининг ҳаёт …

Мотуридий ақидаси билан Ашъарий ақидаси ўртасида бир неча масалаларда қарама-қаршиликлар бор. Уларни баъзи олимлар 15 та, бошқалари 40 та, ҳатто, 50 тагача санаб етказганлар.

Ислом дини доим тинчлик тарафдори ва бутун халқларни шунга чақиради. Унинг бирорта таълимотида тинчликка қарши кўрсатмалар учрамайди. Аксинча доимо тинчлик олий неъмат экани уқтирилади. Буни ислом таълимотидан хабардор барча халқлар билиши ҳеч кимга сир эмас. Балки шу сабаб бугунги кунда ислом динига қизиқиш бутун дунёда ортиб бормоқда.

Буюк уламолар орасида Қуръони каримни кишиларга кенгроқ тушунтириш учун уни тафсир ва таъвил қилиш зарурати туғилди. Бу масъулиятли ишга Қуръони каримни тафсир ва таъвил қилиш, илмига эга бўлган бир гуруҳ уламолар иш бошладилар.

Уқба ибн ал-Ҳорис розияллоҳу анҳу ривоят қиладилар: «Абу Бакр ас-Сиддиқ розияллоҳу анҳу аср намозини ўқидилар, сўнг (масжиддан) чиқиб (уйлари томон) йўлга тушдилар. Ҳазрат Али розияллоҳу анҳу ҳам ёнларида эдилар. Бир вақт Абу Бакр ас-Сиддиқ розияллоҳу анҳу бир тўда болалар билан ўйнаб юрган Ҳасанга кўзлари тушдида, уни елкаларига кўтариб олгач: «Отам …

Аллоҳ таоло Аҳзоб сурасининг 56-оятида: «Албатта, Аллоҳ ва Унинг фаришталари Набийга салавот айтурлар. Эй иймон келтирганлар! Сизлар ҳам унга салавот айтинг ва салом йўлланг», деган.

Маълумки, йигирма биринчи аср ёшлари глобаллашув жараёни шиддатли тус олган замонда яшамоқда. Уларга турли кўринишдаги ғоявий хуружлар хавф солмоқда. Бир томондан экстремистик руҳдаги оқимлар, бошқа томондан миссионерлар ва оломонча маданият тарғиботчилари ёш авлод онггига ўзларининг пуч ғоялари ва ақидаларини сингдириш, миллий ва диний қадриятларимиздан айиришга муттасил ҳаракат қилмоқдалар.

Барчамизга маълумки, Ўзбекистон ҳудудида қадим асрлардан буён турли маданият, тил, урф-одат, турмуш тарзига эга бўлган, хилма-хил динларга эътиқод қилувчи, бир-бирига ўхшамаган бир неча халқлар яшаб келмоқда. Ўзбекистон географик нуқтаи назардан муҳим савдо йўллар чорраҳасида жойлашган, кўплаб давлатлар билан иқтисодий алоқалар қилган, турли халқлар диний ва маънавий ҳаётига, урф-одатига ҳамда ўзга …